本能寺の変と堺の関係

永禄十二年（1569年）1月9日、織田信長が軍資金を要求し、抵抗した三好三人衆を追い払い、堺の町を攻撃しました。

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前の年の9月に足利義昭を奉じて上洛を果たした織田信長（ブログ：9月26日参照）。

京の町での織田軍は紳士的な態度でけっこう評判が良く、上洛後1ヶ月で畿内をほぼ傘下に治めます。

そんな信長が目を着けたのが、賑わいをみせる堺の町でした。

堺は当時、“会合衆（えごうしゅう）”と呼ばれる商人たちの代表者による自治で運営されている独立国家のような物でした。

鉄砲の製造も独占状態、経済発展を続ける堺の町を傘下に治めれば、膨大な税を徴収する事ができます。

そこで信長は、永禄十一年（1568年）の10月2日、堺に対して軍資金・2万貫を要求します。

もちろん、堺の町もすんなり受け入れるわけにはいきませんから、大筒を用意し抵抗の姿勢で構えます。

そこで、堺の抵抗に便乗した三好三人衆が京都を攻撃しますが、逆に撃破され三好三人衆は阿波に敗走します。

そして、永禄十二年（1569年）1月9日、信長は堺の町全体を包囲し、攻撃を仕掛けたのです。

さすがの町衆も、もはやこれまでと服従を決定し、要求通りの2万貫を差し出しました。

その後は、信長と堺の町は、持ちつ持たれつギブアンドテイクで、表面的には良い関係が続いていくわけですが、堺の町衆の心の奥底には、信長はどのように映っていたのでしょうか？

この騒動の後、信長に接近してくる堺の実力者・今井宗久（そうきゅう）の誘いで、信長は“茶の湯”の世界に目覚めます。

それまで、これと言った趣味を持っていなかった信長でしたが、この頃から茶の湯・・・特に“名器集め”に没頭するようになるのです。

もちろん、当時、茶の湯は、高貴な人たちのたしなみ・・・ステータスでした。

かつて、平家を西へ追いやって上洛を果たした源氏の大将・木曽義仲がそうであったように、さすがの信長も、京に上って以来、公家や都人へのコンプレックスを少しは感じていたに違いありません。

それを、跳ね除けるためにも、最先端の文化を身につけ、天下の名器を持つ事で、天下を握る実力者である事を証明したかったのかも知れません。

しかし、今でもそうですが、美術品・骨董品の類の収集というのは、金さえ出せば良いという物ではありません。

譲る側と譲られる側にある種の仲間意識、価値観の共有がなされてこそ、「良い買い物をした」という気持ちになる物です。

バブル景気に世界の美術品を買いあさった光景に、眉をひそめた人も多いはず・・・。

この時の信長の名器集めは、まさにそのような収集の仕方だったのです。

金と武力に物を言わせて強引に手に入れる・・・これを、堺や京の茶人は「名器狩り」と呼んで恐れていたのです。

もちろん、面と向かっては言えませんが・・・。

そうやって集めた名器を、茶会を催しては自慢げに披露したり、恩賞として家臣に与えたりしていました。

実はこの事があの本能寺の変に深くかかわってくる事になるのです。

戦国最大の謎とも言われる本能寺の変（ブログ：6月2日参照）ですが、もちろん実際に手を下したのは明智光秀でしょう。

あれだけの文献が残っている以上、その事はまちがいないところでしょうが、ここで、一番問題となるのが、なぜあの日、信長は僅かな供のものだけで本能寺にいたのか？という部分です。

だからこそ、家臣である明智光秀にあっさり攻め込まれるわけですから・・・もし、あの日いつも通り信長が安土城にいたなら、とても攻め落とせるものではありません。

少ない手勢の本能寺だからこそ成しえた謀反です。

もちろん、最初に安土城から信長を引っ張り出したのは豊臣（羽柴）秀吉です。

信長にとって最大の敵である武田を倒し、残る強敵は毛利・・・となっていた当時、4年間も中国地方を攻めあぐねていた秀吉が、信長の出陣を要請したため信長は腰をあげたのです。

しかし、当初は兵の準備が整うのは6月の5～6日で、信長も兵の準備が整って大軍を従えて出発するはずだったのです。

だからこそ、嫡男・信忠と家臣・光秀に「一足先に秀吉のもとへ駆けつけるように」と、出陣命令を出しているわけです。

ところが、なぜか大軍の準備を待たずに、わずかな手勢で京都・本能寺へ5月29日にやってくるのです。

ご存知のように本能寺の変のあった日、その数時間前、本能寺で信長主催の茶会が開かれていた事は有名ですが、そこに堺の豪商たちに混じってある人物が出席していました。

それは、博多の豪商・島井宗室（そうしつ）という人物。

実は、当時天下の三大名器と呼ばれた『初花（はつはな）』『新田（にった）』『楢柴（ならしば）』という３つの茶入れがあったのです。

当然、名器集めに没頭していた信長は、このうち二つ『初花』と『新田』を持っていました。

そうです、残り一つの『楢柴』を持っていたのが島井宗室だったのです。

宗室の京都の滞在予定は6月2日までで、現に、その日の夜明け前に起こった本能寺の変を知ってか知らずか6月2日には博多へ旅立っています。

宗室の京都滞在を知った信長が、茶入れの一件から、どうしても宗室とコンタクトを取りたくて、あわてて京にやってきて、本能寺でこの日に茶会を催した・・・とは考えられないでしょうか？

数ある本能寺の変の黒幕説に、“千利休＋堺の商人・黒幕説”というのもあります。

計算ずくで、手薄な警備の信長を京都へおびき寄せ・・・という事なのですが、私、個人的には堺の商人と光秀の関係が、今のところ少し薄いのではないか？と思うのですが・・・。

ただ、光秀に謀反のきっかけを与えた・・・という事なら、堺の商人黒幕説も無きにしも非ず・・・というところでしょうか。
　

その他の黒幕説や光秀生存説についてはＨＰ【明智光秀の最も熱い日々】で記事を書いていますのでよろしければコチラからどうぞ→
　

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