未盗掘で発見された藤ノ木古墳～その被葬者は？
昭和六十年（1985年）9月25日、奈良県斑鳩町の藤ノ木古墳で石室等が発掘された事で、本日9月25日は『藤ノ木古墳記念日』という記念日なのだそうです。
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つい先日書かせていただいた江戸の名大工・中井正清（9月21日参照＞＞）・・・彼の出身地である西里（にしさと）が、奈良の法隆寺の西大門出てすぐの西隣にある事を書かせていただきましたが、その道をさらに西に進んで、民家と畑の合間にポツンと見えてくるのが藤ノ木古墳です。
右の写真は、私が訪れた3年前のものですが、ご覧になっての通り、この時は、近所の奥様に「これが、藤ノ木古墳ですか？」と聞いてしまったくらい、雑草生え放題で、説明書きも何もない状態でした。
その後、昨年の3月に、車椅子で石室内に入れるバリアフリー設計で整備されたようで、wikiなどにはキレイな写真が載せられていてうれしい限りですが、その時の私の驚きは、「あの有名な藤ノ木古墳が・・・何の整備もされていない」事の驚きだったわけです。
・・・で、この藤ノ木古墳が、なぜ、そんなに有名なのか？
それは、この古墳の石棺が未盗掘のまま発見されたからです。
あの有名な高松塚古墳も、美しい壁画が残っていた事で一躍脚光を浴びましたが、やはり、鎌倉時代に盗掘された跡があり、おそらく朱雀が描かれていたであろう南側の壁は壊され、石棺の中も荒らされていました。
未盗掘という事は、埋葬された時の状態のままなわけで、当時の埋葬の儀礼を解明するうえで、とても貴重な史料なわけです。
発掘後すぐに行われた第一次調査では、全長約14mの横穴式石室と、くりぬき式家型石棺が検出され、石棺と奥壁との間に、銅に金メッキをほどこした馬具や武具、土器などが出土しましたが、何と言っても藤ノ木古墳を有名にしたのは、昭和六十三年（1988年）に行われた第二次調査です。
この時、最新技術とも言えるファイバースコープを使って、石棺内を調査・・・翌日の新聞の一面には、「金銅の冠・刀剣・玉 見えた」「輝く大量の副葬品」という見出しが躍り、まさに、高松塚以来のフィーバーを巻き起こしました。
ただ、高松塚の壁画と違って、ファイバースコープの映像は、なんだかモヤモヤで、素人目には、何が映っているのかよくわからず、何であんなにデカデカと報道されたのか？と少し疑問にも思ったりもしましたが、「最新技術のファイバースコープのカラー映像」というのが、テレビ向き、新聞向きのいい材料だったんでしょうね。
もちろん、ファイバースコープの映像はともかくも、貴重な発見には変わりないわけで、その後も続けられた調査で、石棺内では、北側に20歳前後の男性と、南側に20～40歳とみられる男性二人の被葬者が確認され、金銅製の靴やガラス玉で装飾された太刀、被葬者を覆う布などが、埋葬当時の状態のまま見つかっています。
そんな藤ノ木古墳・・・石棺内の調査は、その昭和六十三年に終えましたが、出土した多くの品々の調査が今なお続いており、イロイロ話題をふりまいてくれています。
もちろん、その被埋葬者が誰であるのかは未だ不明なわけですが、やはり、そこが一番興味のあるところ・・・
実は、この藤ノ木古墳の石棺内からは大量のベニバナの花粉が見つかっていたのですが、当初、その花粉は、被葬者を覆う布の染料に使用されたと見られていました。
しかし、その量がハンパなく多い事に疑問を抱いていた金原正明・奈良教育大准教授の研究によって、その花粉がほぼ100%の花粉である事が判明・・・逆に染料として使用すれば、花粉はほとんど残らない事が証明されて、この石棺内のベニバナは、染料に用いられたのではなく、生花が使用された可能性が高くなったのです。
つまり、現在の私たちが葬儀の時に、生の菊の花で飾るように、生のベニバナで埋葬者を埋め尽くしたという事です。
・・・という事は、ベニバナの咲く季節＝夏に埋葬された事になります。
そこで、奈良芸術短大の前園実知雄教授は、被葬者は用明二年（587年）6月5日に亡くなった穴穂部皇子（あなほべのおうじ）ではないか？と推測します。
この穴穂部皇子・・・このブログでは第33代・推古（すいこ）天皇との関係で登場していますが（3月7日参照＞＞）、推古天皇の夫である第30代・敏達（びたつ）天皇が亡くなった時、その後継者を巡って、後の推古天皇である額田部皇女（ぬかたべのひめみこ）＆蘇我馬子（そがのうまこ）と対立して殺され、果ては、そんな穴穂部皇子のバックについていた物部守屋（もののべのもりや）との「蘇我VS物部の大抗争」へと発展するきっかけとなった人物です。
そうなると、もう一人の被葬者は、穴穂部皇子が殺された翌日に、やはり殺された親戚筋の宅部皇子（やかべのおうじ）の可能性が高い事になりますが、それを裏付けるお話も・・・
この藤ノ木古墳内で発掘されている副葬品の中には製作ミスの物が混ざっていたりして、かなり、やっつけで、急遽副葬品を製作した感があります。
さらに、石棺内の被葬者の骨がくっついていた・・・つまり、当時は、亡くなってから一定の期間喪に服してから埋葬するはずが、骨がくっつくほど、死の直後に埋葬されているなど、急な死であり、急な埋葬であった事がうかがえ、その点でも、穴穂部皇子の可能性が高いのだとか・・・
ただ、石棺に入れられたベニバナが生花ではなく、保存用のドライフラワーだった可能性も捨てきれず、そうなると、季節は関係なくなります。
また、今年になって、被葬者の1人・・・南側の人物は女性という説も登場しています。
もともと、骨の鑑定から、男性とされた南側の人物ですが、北側の人物が20歳前後の男性とされたのに対し、南側は20～40歳の男性と見られる・・・つまり、その残っている骨の状態があまりよろしくなく、極めて鑑定し難い状態なのです。
そこで、奈良芸術短大の玉城一枝・非常勤講師は、身に着けていた装飾品に注目し、当時の埴輪や記紀に見られる手玉・足玉など、女性が身に着けていた可能性が高い装飾品を身に着けている南側の被葬者は女性ではないか？と・・・
もちろん、そうなると、北側のもう一人が穴穂部皇子・・・というのも、根本から見直す事になります。
「なんや、結局ワカランのかいな！」
なんて、言わないでくださいね(｡＞0＜｡)
こうして、いろいろな、ヒントをいただきながら、あーだこーだと推理していく事が楽しいのです。
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しかし、この山田寺の東回廊はどうでしょう？
現在、
約20万ほどある古墳の中で、その
有名な奈良県明日香村の
「こんな感じかな？」
もちろん、これは近代の発掘調査のおかげで、江戸時代には、この四角い形の部分は、すっかり埋まっていて、巨石だけが露出し、すでに
この写真・・・ちょっと見にくいんですが、まわりに木があるため、これ以上遠くへ離れると、木に隠れてしまってよけいにわかり難いので、ここが限界なのですが、左に見える石舞台・・・そして右はしが階段になって、土手のようになっているのがわかりますか？
それ以前からくすぶっていた蘇我ＶＳ物部の関係が、実際の戦争となるのは、第30代・
ご存知のかたも多いでしょうが、法隆寺は金堂や五重塔が建つ西院と、例の救世観音が納められている8角形の夢殿のある東院とに分かれていますが、この東院は、天平十一年（739年）に、すでに平城京に都が移り、廃墟のようになっていた聖徳太子一族の住まい・斑鳩宮跡を、
現存する五重塔には、すごく興味をそそられます。
政治を行う
貴族と公民を含む戸籍に登録されている
最後にやってきた蝦夷の息子・
二人を見失った入鹿の首は、ふと、燃え上がる自宅の事が気にかかります。
今日のイラストは、
今日のイラストは、
この時代、たとえ兄弟であっても母親が違っていれば結婚の対象になったので、推古天皇のまわりの人間関係はホントにややこしい・・・。
聖徳太子の偉業として、あれだけのすばらしい業績を並べ立てておきながら死因も書かないあっさりぶり・・・
法隆寺
聖徳太子という名前はもうご存知の、死んでから後つけられる
私が親とでもなく、遠足とかでもなく、初めて自分で切符を買って、自分で電車に乗って行った最初のお寺は法隆寺でした。
この
