謙信の祖父・長尾能景が討死～般若野の戦い

永正三年（1506年）9月19日、越中で起こった一向一揆の鎮圧に侵入した長尾能景が般若野の戦い（芹谷野の戦いとも）で討死しました。

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比叡山延暦寺（ひえいざんえんりゃくじ＝滋賀県大津市坂本本町）の勢力から逃れて、北陸へとやって来た本願寺第8代＝蓮如（れんにょ）（2月25日参照＞＞）が、文明三年（1471年）にその拠点となる吉崎御坊（よしざきごぼう＝福井県あわら市）を建てた事で、北陸が一気に本願寺宗徒の聖地となる中、長享二年（1488年）に、加賀（かが＝石川県）守護の富樫（とがし）家内の勢力争い（7月26日参照＞＞）に乗じてその富樫を倒し、以後100年に渡る百姓（本願寺宗徒）の持ちたる国を誕生させたのが、有名な加賀一向一揆です（6月9日参照＞＞）。

当然ですが・・・
この一向一揆勢力が加賀一国に留まるワケはなく、徐々に勢力拡大を計っていく事になりますが、そんなこんなの永正三年（1506年）、春頃から北越で一向一揆の動きが活発になって来て、やがて越中（えっちゅう＝富山県）が脅かされるようになって来ます。

『本朝通鑑（ほんちょうつうがん）』には、
「永正三年六月、加賀一向一揆群起こし越中の国を寇す。国土遊佐、神保、土肥、椎名、戦に敗れ、越後国に至りて、援を長尾能景に求む」
とあります。

ご存じのように、室町時代は、幕府から任命された守護（しゅご＝県知事）が各地を治めていましたが、その領地が複数あるため、当然、一人では治め切れないので、各地には守護代（しゅだい）という配下の者を置いて、事実上、守護代がその現地を治めていたわけです。

しかし、中央の勢力が衰え始める戦国時代になると、力で以って守護代が守護にとって代わる下剋上（げこくじょう）が頻繁に起こるようになり、その最たるものが上記の加賀一向一揆＝百姓が守護にとって代わったという事になるワケですが、

そんな中で、当時の越中守護は畠山尚順（はたけやまひさのぶ）・・・この尚順は、あの応仁の乱の主要メンバーの一人＝畠山政長（まさなが）（1月17日参照＞＞）の息子ですが、以前も書かせていただいたように、畿内の畠山の領地の攻防に必死のパッチ（7月12日参照＞＞）状態で、もはや「越中守護＝畠山」の時代は政長の死を以って終わった感がハンパなく・・・

なので、越中に加賀一向一揆が侵攻してきた場合、その盾となるのは、守護代の遊佐（ゆさ）氏、神保（じんぼう）氏、椎名（しいな）氏といった面々・・・しかしながら、現時点ではなかなかその対策が立てられない状況でした。

となると、いくら、ほぼほぼ名ばかり状態となっていても守護は守護・・・尚順は、同じ守護仲間の越後（えちご＝新潟県）守護の上杉房能（うえすぎふさよし）や越前（えちぜん＝福井県）守護の朝倉貞景（あさくらさだかげ）らに援助を要請・・・受けた彼らとて、加賀一向一揆がどんどん大きくなって越中を侵食すれば、いずれは隣接する越前や越後にも波及して来るわけですから、ここは一つ、連携を組んで対処しなければ！

てな事で、房能は配下である越後守護代の長尾能景（ながおよしかげ）を越中へと派遣するのです。

この能景さんは、ご存じ上杉謙信（うえすぎけんしん）のジッチャンに当たる人物で、実のところは、先代守護の上杉房定（ふささだ）とはウマくいっていたものの、その息子の房能とはあまりシックリいっていなかったようですが、現時点では上司＆部下の関係ですし、今は自国が危険に晒されている一大事ですので、個人的な肌の合わなさをアレコレ言ってる場合じゃござんせん。

かくして能景は、永正三年（1506年）8月、大軍を率いて春日山城（かすがやまじょう＝新潟県上越市）を出陣したのです。

おりしも、この8月9日、越前では、貞景の叔父である朝倉宗滴（そうてき・教景）が九頭竜川（くずりゅうがわ・福井市）にて一向一揆に勝利（8月9日参照＞＞）したばかりですから、おそらく隣国越前の本願寺門徒は疲弊しているはず・・・このチャンスを逃すわけにはいきません。

ちなみに、この時、越中一向一揆に味方していた越後の武将たちを鎮圧するべく蒲原方面（かんばら＝新潟県三条市や長岡市付近）に出陣していたため、息子の長尾為景（ためかげ＝謙信の父）は、父に同行しませんでした。

こうして越中へと侵入した長尾軍・・・越中に入るやいなや、敵対する鈴木国重（すずきくにしげ）の魚津城（うおづじょう＝富山県魚津市）や府久呂兼久（ふくろかねひさ）の滑川城（なめりかわじょう＝富山県滑川市）、赤川久次（あかがわひさつぐ）の東岩瀬城（ひがしいわせじょう＝富山県富山市）などを次々と撃破して進み、8月18日には、越中守護代家の神保一族の神保慶明（じんぼうよしあき＝神保良衡の説もあり）と合流して、蓮台寺（れんだいじ＝富山県富山市）周辺でも一揆勢を撃ち破り、いよいよ、越中一向一揆の本拠地である砺波（となみ＝富山県礪波市周辺）あたりへと攻め込んでいきます。

とは言え、一向一揆衆もなかなかの奮戦・・・しかも、ここで加賀や越前の一向一揆衆にも援軍を求めます。

先に書いたように、戦いに敗れたばかりの越前の一向一揆衆ではありましたが、「死なば極楽！」との合言葉のもと、彼らが命知らずの軍団である事、また、ここ越中を占領されたならば、当然、加賀へも越前へも敵が侵攻して来る事は明白で、そうなれば、せっかく樹立した本願寺共和国も潰されるが必至・・・という状況に、必死で立ち向かって来るのでした。

般若野の位置関係図↑　クリックで大きく（背景は地理院地図＞＞）

そんなこんなの永正三年（1506年）9月19日、長尾軍は越中増山城（ますやまじょう＝富山県礪波市）の麓に広がる般若野（はんにゃの）において一向一揆衆と戦う事になるのです。

古くは源平の昔、あの木曽義仲（きそよしなか＝源義仲）が戦った般若野の地（5月9日参照＞＞）・・・東部に丘陵を見てとれる草原に布陣する両者・・・開戦を知らせるホラ貝の音とともに、長尾軍は一気に南西方面へと押しまくるのです。

数の上では一向一揆側が有利ではありますが、長尾軍は戦闘のプロ・・・越中に入った後も、これまで何度も蹴散らして来たように、ここでも、難なく一向一揆を撃破できる・・・

・・・はずでした。

ところがドッコイ、ここで守山城（もりやまじょう＝富山県高岡市・二上城とも）から撃って出て、今まさに南西に向かって押しまくる長尾軍の背後へと回ったのが越中守護代家の当主である神保慶宗（じんぼうよしむね）・・・

そう、実は、これまで一向一揆は、越中の守護代たちに再三に渡って使者を送り、一揆側の味方になってくれるよう呼び掛ける懐柔策を取っていたのです。

慶宗ら守護代の心の内としては・・・
「守護の畠山尚順も、えぇかげんうっとぉしいヤツやのに、そんな中で命令聞いて一向一揆を破ったとしても、結局、状況は今のままやん。
それやったら、このチャンスに守護側を蹴散らして、名実ともに俺らが支配した方が得策やんけ」（←心の内なので、あくまで推測です）
と思っていた・・・そこを、一向一揆の懐柔策がくすぐったわけです。

激戦の中で、いきなり背後に立たれ、退路を失った長尾軍は、さすがに大混乱となります。

その大混乱の中、奮戦する能景は戦死・・・主だった武将たちも次々と討たれ、長尾軍は壊滅しました。

増山城跡の近くには、この時、能景の死を悼んだ神保一族の神保良衡によって、その首と胴体をつないで埋葬されたとされる能景塚（砺波市頼成新）が、今も存在します。

ところで・・・
かの戦地にて父の死を知った息子の為景・・・・
「コレって、大した戦略も無いままにそもそもの出陣命令を出した上杉房能に軍事的責任があるんちゃうん？」
と、命令しっぱなしで実質的に動かなかった房能に激怒・・・

翌・永正四年（1507年）に、房能の養子の定実（さだざね）を抱き込んで謀反を起こし、結局は越後守護代の長尾家が守護に取って代わるのですが、そのお話は2009年8月9日の【長尾為景～守護を倒して戦国大名への第一歩】＞＞でどうぞ

一方、越中国内ではこの戦いの後、神保をはじめとする越中の有力武士たちは、一向一揆との協調路線で進んで行く事になりますが、それはそれで、国内全土を統率する者を持たないそれぞれの武士同士の覇権争いとなって国内は混乱したままなわけで・・・

やがて、祖父＆父の無念を晴らすがのごとく、この越中に侵出して来るのが為景の息子＝長尾景虎（ながおかげとら）・・・ご存じ上杉謙信ですが、そのお話は約半世紀後の3月30日【上杉謙信の増山城＆隠尾城の戦い】＞＞でご覧あれ。。。

もちろん、そこには、それぞれに世代交代した神保＆椎名らも登場します。
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織田信長、最愛の女性～生駒吉乃

永禄九年（1566年）9月13日、織田信長・最愛の女性で、側室として二男一女をもうけた生駒の方が39歳でこの世を去りました。

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と言っても、正史や一級資料にほとんど登場しない事から、かなり謎多き女性です。

亡くなった日付も、今回は9月13日でご紹介しましたが、5月13日説もあります。
（wikiは5月13日になってるので、ひょっとしたらソッチの方が一般的なのかも…）

名前も、正式には生駒家宗（いこまいえむね）の娘とあるだけで、本名もわからず、没年齢も、信長の6歳年上の39歳説と、4歳年下の29歳説があります。

でも、信長は、正室の濃姫（のうひめ＝帰蝶）（2月24日参照＞＞）との間に子供ができなかった一方で、「側室として二男一女をもうけた」＝「彼女が産んだ男子が後継ぎになるんだから…」と思いきや、確実なのは、次男の信雄（のぶお・のぶかつ）と長女の徳姫（とくひめ・五徳）のみで、生年のハッキリしない嫡男の信忠（のぶただ）（11月28日参照＞＞）は、彼女の子供では無い可能性もあるのだとか・・・

とにもかくにも、その伝承の多くが、偽書の疑いのある『武功夜話（ぶこうやわ）』の出典である事から、「疑わしい」との見解もあるにはあるのですが、とかく古文書の真偽なんて物は原本を確認しない事には何とも言えない物でして・・・

現に、この『武功夜話』の場合でも、それまで偽書説派だった歴史家さんが、原本を見た途端に肯定派に回ったなんて事もありますし、専門家の間でも意見が分かれているのが現状ですので、『武功夜話』そのものの真偽に関しては、原本をナマで見る事のできる専門家の方々に委ねたいと思います。

また、例え一級資料であったとしても、中に書いてある事がすべて正しいわけでは無いですし、まして『武功夜話』は、江戸時代に書かれた『軍記物』に分類される物ですので、個々のエピソードについては、それぞれ個別に検討していかなくてはならない物・・・

なので、今回は、そんな事を踏まえつつ、一般的に語られる信長の側室＝生駒の方のお話を、『武功夜話』に登場する吉乃（きつの）というお名前で、ご紹介させていただきます。

・‥…━━━☆

尾張の国（愛知県西部）の丹羽郡小折村（にわぐんこおりむら＝江南市）で馬借（ばしゃく＝運送業）を営む経営者＝生駒家宗の娘として生まれた吉乃は、はじめ、土田弥平次（どたやへいじ・つちだやへいじ）という人物のもとに嫁ぎますが、彼が、弘治二年（1556年）に戦死してしまった事から、実家へと戻り、その後は生駒家で生活していました。

この1度目の結婚相手の土田弥平次の土田氏が、生駒氏の縁者であったらしく、そんな関係からの婚姻のようですが、この土田氏が、信長の生母＝土田御前（どたごぜん・つちだごぜん）の出自筋に当たり、土田弥平次は土田御前の甥だったとも言われ、そうなると、信長とも縁続き・・・

という事で、信長は、度々、この生駒家に出入りしていたようで・・・

もちろん、そこには、馬借という商売柄、近隣の情報が集まりやすく、その情報収集のために、信長が出入りしていたであろう事も、容易に想像できるわけですが・・・

そんな中で、出戻りとは言え、色白の美人で、やさしくて控えめな・・・いや、おそらく、二人が出会った頃は、未だ10代後半だった信長にとって、すでに結婚を経験してる親戚のキレイなお姉さんに母の面影を見たのかも知れません。

なんせ、母の土田御前は、幼い頃から信長を嫌って、「弟の信行（のぶゆき）（11月2日参照＞＞）ばかりを可愛がっていた」なんて言われてますから・・・その包み込むような大人のやさしさに母を追ったとしても不思議ではありません。

また、同じく、この頃、それまで駿河（するが＝静岡県東部）や遠江（とおとうみ＝静岡県西部）を放浪していた生活から地元の尾張に戻って来ていた藤吉郎（とうきちろう）＝後の豊臣秀吉（とよとみひでよし）が、この生駒屋敷に出入りしていて、その天然の明るさから、吉乃とも親しく話すようになり、

「この人、オモシロイ人(*^-^)）」
と吉乃がなったところで、
「馬のお世話でも何でもしますんで、どうか、殿さまにお口添えを…」
とと切り出して、吉乃が信長に彼を紹介・・・有名な「信長の草履を温める」エピソードも、実は、生駒屋敷での出来事だったなんて事も言われます（信長と秀吉の出会いは諸説ありますが…）。

とにもかくにも、そうこうしているうちに、ほどなく吉乃は信長の子を身ごもり、正室＝濃姫に気を使った信長は、郡内のとある屋敷で、ひっそりと出産させたのだとか・・・。

で、弘治三年（1557年）頃に長男を産んでから、次男→長女と、吉乃は毎年のように子供を出産しますが、ご存じのように、この頃から信長本人は、
桶狭間（おけはざま）の戦い（5月19日参照＞＞）に、
美濃（みの＝岐阜県）侵攻（5月14日参照＞＞）に、
尾張統一（11月1日参照＞＞）に、
と大変忙しくなり、吉乃のもとにはおいそれと通えない日々が続くわけで・・・

一方の吉乃は、3人目の子＝長女を産んだ後の、いわゆる「産後の肥立ちが悪い」という状況になり、病床に伏せるようになってしまいます。

そんな中、永禄六年（1563年）に美濃攻めの拠点とすべく、小牧山（こまきやま＝愛知県小牧市）に小牧山城を構築した信長は、この城に吉乃用の御台御殿（みだいごてん）なる建物を建て、彼女を住まわせるために呼び寄せようとしますが、ここで初めて、彼女が病気である事を知ったのだとか・・・

しかも
「もはや、動かすのも難しいかも…」
と、聞いた信長は、慌てて生駒屋敷に駆けつけ
「忙しさのあまりに会いに来なかった事を許してくれm(_ _)m
これからは、新居でゆっくりと養生したらええ」
と・・・

その言葉に、彼女は大いに喜び、信長の手を握りながら
「ありがとう」
と・・・

そして、残った力を振り絞って輿（こし）に乗り、小牧山城へ入城・・・家臣たちの前で、信忠や信雄の生母として信長から紹介され、彼女はここで、正式に側室となったとされます。

そんな彼女は、
「こんな立派な御殿が、私の家やなんて…夢のよう」
と涙を流しながら感激にに浸っていたのだとか・・・

その後は、信長も頻繁にお見舞いに訪れていたようですが、残念ながら、永禄九年（1566年）9月13日、病が快復する事無く、彼女は帰らぬ人となったのです。

一説には、「信長には側室が22人ほどいた」とも言われますが、その中でも、やはり吉乃は特別扱いで、その死に際して信長は号泣したとされ、「彼女が信長最愛の女性だった」というのが一般的な見方となっています。

わからない事が多く、その実態がほとんど掴めない吉乃という女性・・・

しかし、その心の激しさとやさしさが交互に見え隠れする信長という人・・・そんな彼のハートを射止めた彼女は、信長の良いところも悪いところも受け止めるような大きな器を持った女性であった事でしょう。
個人的なイメージでは、やっぱ、信長より年上かな？

彼女の死の翌年＝永禄十年（1567年）に、念願の稲葉山城（いなばやまじょう＝）を陥落（8月15日参照＞＞）させた信長は、さらに、その翌年、第15代室町幕府将軍＝足利義昭（あしかがよしあき）を奉じて京へと上る（10月18日参照＞＞）事になります。

自分の実家に通っていたハチャメチャな少年が、天下への一歩を踏み出した事・・・彼女は、空の上から垣間見て、ホッと胸をなでおろした事でしょう～いや、母なる気持ちなら逆に「また、心配の種が増える～」と、気を揉んでいたかも知れませんね。
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足利義昭を奉じて～織田信長の上洛

永禄十一年（1568年）9月7日、足利義昭の要請に応えて上洛する織田信長が、美濃を出立しました。

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ご存じの足利義昭（あしかがよしあき＝義秋）を奉じての織田信長（おだのぶなが）の上洛ですが、これまでも、このブログ内のいろんな所でチョコチョコ出て来てますので、内容がかぶり気味になるかとは思いますが、とりあえず今回は、信長上洛の様子を、時系列的にまとめてご紹介してみたいと思います。

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兄である第13代将軍・足利義輝（よしてる）が、松永久秀（まつながひさひで）＆三好三人衆らに暗殺された（5月19日参照＞＞）永禄八年（1565年）5月、幕臣の細川藤孝（ほそかわふじたか＝後の幽斎）らの手引きにより幽閉先から脱出した義輝の弟＝足利義昭は（7月28日参照＞＞）、越前（福井県）一乗谷の朝倉義景（よしかげ）のもとに身を寄せながら、自分を担ぎあげて上洛してくれそうな戦国大名たちに対して、せっせとお誘いの手紙を送るのですが、なかなか色よい返事をしてくれる大名は現れず・・・

しかし、そうこうしているうちの永禄十一年（1568年）2月8日、かの久秀と三好三人衆が擁立した義輝の従兄弟にあたる足利義栄（よしひで）に朝廷からの許しが出て、第14代室町幕府将軍宣下がなされ、事実上、畿内は義栄以下、久秀や三好三人衆が牛耳る事態に・・・。

これまで、「できれば名のある大名に京都に連れてってもらいたい！」と願っていた義昭ですが、上記の通り、待った無しの状況となり、以前から朝倉家臣の明智光秀（あけちみつひで）なる武将が勧めてくれる織田信長へ方針転換・・・永禄十一年（1568年）7月、「これからは、織田くんの事を、ひたすら頼りにしたいんやけど…」と信長に打診したのです（10月4日参照＞＞）。

当時の信長は・・・
永禄三年（1560年）に桶狭間（おけはざま）（5月19日参照＞＞）で今川義元（いまがわよしもと）を破って後、永禄五年（1562年）に尾張一国を統一・・・今回の義昭接触の前年の永禄十年（1567年）に斎藤氏から稲葉山城を奪い（8月15日参照＞＞）、その地を岐阜と改めて本拠とし、あの『天下布武』の印鑑を使い始めたばかり・・・

『天下布武』とは、「天下に武を布（し）く」＝「俺の武力で天下を治めるゾ」ってな意味（別解釈もアリ）ですから、「この岐阜の地から、まずは畿内を制して…」と天下を視野に入れていた信長にとっては、今回の事は、まさに渡りに舟・・・

「微力ながら、天下のために忠義を尽くします」と、義昭の申し入れを快諾した信長は、早速、義昭のもとに使者を送ると同時に、美濃の立正寺（りっしょうじ＝立政寺＝岐阜県岐阜市）に宿所を準備します。

永禄十一年（1568年）7月25日、美濃へと到着した義昭ご一行の部屋に準備されていたのは、ドド～ンと銅銭千貫文（現在だと一億超えの現金）と、その横には、これまたドド～ンと、太刀や鎧に始まる豪華絢爛な武具の数々・・・

大喜びする義昭らを見て、一刻も早い上洛を決意した信長は、近江の佐和山（さわやま＝滋賀県彦根市）へと向かい、妹（もしくは姪）のお市の方を嫁がせて味方につけた北近江（滋賀県北部）の浅井長政（あざいながまさ）に初対面した（2011年6月28日の前半部分参照＞＞）後、その佐和山から、義昭の使者に自分の使者をつけて、南近江（滋賀県南部）を支配する大物＝六角承禎（じょうてい・義堅）の説得にあたります。

「義昭公が上洛されるので、忠誠の証として人質を出し、それ相当の対応してくれはりますか？」と・・・しかし、承禎の答えはＮＯでした。

しかし、まだ諦めず、7日間渡って説得を続け、「義昭公が将軍になったあかつきには、承禎さんを幕府所司代（しょしだい＝侍所の副長官）に任命するて言うてはりますよって…」と提示しましたが、やはり承禎は拒否し続けました。

こうなると、力づくで近江を制して上洛するしかありません。

信長上洛の道のり
↑　クリックで大きく（背景は地理院地図＞＞）

かくして永禄十一年（1568年）9月7日、「一気に近江を平らげて、すぐにお迎えを差し上げますよ」と、義昭に別れの挨拶をした信長は、尾張・美濃・伊勢・三河の軍勢を率いて出陣したのです。

その日は平尾村（岐阜県不破郡垂井町）に陣を取り、翌日には近江の高宮（滋賀県彦根市）に到着・・・ここで2日間の休養をとり、そこに浅井の軍も加わった11日には、愛知川（えちがわ）付近に滞在して、自らが馬に乗って周辺の状況を確認し、周辺に散らばる六角氏傘下の城のうち、承禎らの籠る観音寺城（かんのんじじょう）と箕作城（みつくりじょう）との和田山城（わだやまじょう）の3ヶ所に狙いを定めます。

翌12日は、自らの軍勢を3隊に分けて、それぞれに配置して攻撃を開始・・・13日には観音寺城の承禎らも夜陰に紛れて逃走し、世に言う観音寺城の戦いは織田方の勝利に終わりました（9月13日参照＞＞）。

ここで、約束通り、立正寺の義昭のもとに不破光治（ふわみつはる）を派遣して「どうぞ、ご上洛を…」と・・・これを受け取った義昭は、ようやく岐阜を出立し、21日には米原（まいばら）、22日には安土（あづち）の桑実寺（くわのみでら）に到着・・・

一方の信長は、24日には守山（もりやま＝滋賀県守山市）まで進出し、翌25日は琵琶湖を渡れず瀬田で足踏みしたものの、26日には琵琶湖を渡り、三井寺（みいでら＝園城寺・大津市）の極楽院に陣取りました。

翌27日には、義昭も琵琶湖を渡り、同じく三井寺の光浄院に入り、さらに翌28日には、信長が東福寺（とうふくじ＝京都市東山区）に陣を移動させると同時に、柴田勝家（しばたかついえ）・蜂屋頼隆（はちやよりたか）・森可成（もりよしなり）・坂井政尚（さかいまさなお）の4名に先鋒を命じて、三好三人衆の一人＝石成友通（いわなりともみち＝岩成友通）の拠る勝竜寺城（しょうりゅうじじょう＝京都府長岡京市）方面へと攻撃を仕掛けさせます。

もちろん、友通も抵抗しますが、この日のうちに150余の首を挙げられ、翌29日には、信長自身が出馬した事によって降伏し、勝竜寺城は開け渡されました。

ちなみに・・・一般的に「足利義昭を奉じて信長が上洛」という場合、上記の三井寺に入った9月26日か、東福寺に陣を張った9月28日が「上洛の日」とされる事が多いです。

その後、30日に信長が山崎（やまざき）に着陣すると、先鋒は三人衆の一人＝三好長逸（みよしながやす）が籠る芥川山城（あくたがわやまじょう・芥川城とも＝大阪府高槻市）へ・・・そしてここも、その日の夜には敵兵が退城し、織田方の物となります。

この時、いち時は畿内を掌握して事実上の天下人だった事もある細川晴元（ほそかわはるもと）（2月13日参照＞＞）の息子＝細川昭元（あきもと）は、三好三人衆に担がれて、名目上の管領（かんれい＝将軍の補佐役）となっていましたが、長逸とともに芥川山城を退去し、14代将軍の義栄もつれて阿波（あわ＝徳島県）へと逃れました。

また、三人衆の残りの一人＝三好政康（まさやす）も、いずこともなく身を隠しました。

続いて10月2日には池田勝正（いけだかつまさ）の池田城（いけだじょう＝大阪府池田市）を攻撃・・・ここでは激しい戦いとなり、敵味方ともに多くの死傷者を出しますが、最後には城に火をかけ城下町を焼き払った事から、勝正は人質を差し出しての降伏となりました。

ちなみに、この時、14日間に渡って芥川山城に滞在していた信長のもとには、「この機会に…」と面会を希望する人が後を絶たず、門前には行列ができたとか・・・その中には、わずかの間に三好三人衆と袂を分かつ（11月18日参照＞＞）事になった松永久秀もいて、彼は、信長に名物の誉れ高い九十九髪茄子（つくもなす）の茶入れを献上して、また、今井宗久（いまいそうきゅう）も名物の茶壷「松島」＆茶入れ「茄子」を献上して、この時に信長の傘下に入っています。

10月14日には、信長は京都に戻り、一旦、本国寺（ほんこくじ＝京都市下京区・本圀寺）に入った後、軍勢を引き連れて清水寺（きよみずでら＝京都市東山区）へ・・・この時、信長は、配下の者には規律を守るよう徹底し、周辺の警備も厳重にした事から、兵士たちの狼藉や、治安を乱すような事件も起こらず、都の人々は、「これで平和になるヽ(´▽｀)/」と胸をなでおろし、大いに喜んだと言います。

その後、畿内に残っていた抵抗勢力も、10日余りで徐々に退散して行く中、信長は、空となっている細川昭元の屋敷をリフォームして義昭の滞在する御殿とし、義昭はお引越・・・御殿とともに太刀と馬を献上した信長に、義昭は大喜びで、その日の宴会では、自ら信長にお酌をしてみせたとか・・・

かくして永禄十一年（1568年）10月18日、足利義昭は、朝廷からの将軍宣下を受け、正式に、第15代室町幕府将軍に就任したのです（10月18日参照＞＞）。

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以上、今回は、信長の上洛の状況を、日付を追って書かせていただきましたが、それぞれの戦いの様子や細かな事については、まだ書いていない部分も多々ありますので、そのあたりは、いずれ、その日付で記事を書かせていただきたいと思いますm(_ _)m
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天文法華の乱へ向かう～山科本願寺の戦い

天文元年（1532年）8月23日、細川晴元方の軍勢が山科本願寺を包囲しました。

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後の天文五年（1536年）7月、京都の町を焦土と化す事になる天文法華（てんぶんほっけ・てんもんほっけ）の乱（7月27日参照＞＞）へと向かう途中の、山科本願寺の戦いと呼ばれる戦いです。

室町幕府管領（かんれい＝将軍の補佐）として自らの意のままになる将軍を擁立して、事実上、政権を掌握した細川政元（ほそかわまさもと）（6月20日参照＞＞）・・・その死後に起こった養子同士の後継者争いで、ライバルの細川高国（たかくに）に勝利して（2月13日参照＞＞）、政権を奪取した細川晴元（はるもと）でしたが、そのVS高国戦で、ともに大活躍してくれた配下の三好元長（みよし もとなが＝長慶の父）と木沢長政（きざわながまさ）との間に亀裂が生じた際、晴元は長政側につきます。

そこに、三好一族や、長政の元上司で河内（かわち＝大阪府東部）・山城（やましろ＝京都府南部）の守護（しゅご＝今でいう県知事みたいな感じ）＝畠山義堯（はたけやまよしたか＝義宣）も加わって、
「細川晴元＋木沢長政＋三好政長」
　VS
「畠山義堯＋三好元長＋三好一秀」
の構図ができる中、

天文元年（1532年）6月、長政の居城の飯盛山城（いいもりやまじょう＝大阪府大東市・四條畷市）を、元長方の三好一秀（みよしかずひで＝勝宗）に攻められて、分が悪い晴元は、法華宗（ほっけしゅう＝日蓮宗）の大スポンサーだった元長に対抗して、京の宗教界で勢力を二分する山科本願寺（やましなほんがんじ＝京都市山科区）の第10世法主＝証如（しょうにょ＝蓮如の曾孫）に援助を要請・・・晴元の意向を受けた教祖様に扇動された一向一揆（いっこういっき＝本願寺宗徒の一揆）が3万～10万もの大軍に膨れ上がって、河内へと乱入し、一秀を討ち取り、義堯と元長を自害させました。

しかし、止まらないその勢いは翌7月に入って大和（やまと＝奈良県）へと波及し、興福寺の塔頭（たっちゅう＝大きな寺院に付属する坊寺院）や春日大社に放火して回り、結果、奈良市中が燃え尽くされたのです（7月17日参照＞＞）。

この、あまりの勢いにビビッたのは、自らパンドラの箱を開けちゃった晴元自身です。

そもそも一揆とは、国家権力など、大きな権力に対抗する民衆の意思＆不満が根底にあるわけで、今回、一向一揆の助けを借りて元長を倒したものの、そうやって盤石な政権を樹立すれは、今度は、政権を握る自分自身が一揆の対象になってしまうという矛盾・・・

まもなく、その脅威は皆の感じるとこととなり、「もうすぐ一向一揆衆が京都の町に乱入し、京中にある日蓮宗を襲撃する」との噂がたちはじめ、と京都市民は「今日か」「明日か」と眠れる夜を過ごす事に・・・

そのため、洛中にある法華宗の21ヶ寺の本山は武装を強化し、洛中の信者たちも自衛に立ち上がって、法華一揆が蜂起すると、晴元は法華門徒と手を結び、一向一揆に対抗する構えを見せます。

そんなこんなの8月2日、晴元が滞在中の堺（さかい）に一向一揆勢が乱入して戦闘状態に陥るも、何とか抵抗して晴元側の勝利に・・・これを受けた長政が、堺の本願寺道場に放火すると、たちまち、和泉（いずみ＝大阪府南部）・摂津（せっつ＝大阪府北部）・河内・大和の4ヶ所の一向一揆衆が蜂起し、またもや堺で戦闘に・・・

一方、京都では8月7日から10日にかけて、晴元側の柳本賢治（やなぎもとかたはる）の家臣たちが、法華門徒数千人とともに洛中や東山・山科などを騒ぎ回って本願寺を威嚇・・・

すると、8月15日には、コチラも数千人の本願寺門徒が清水寺（きよみずでら＝京都市東山区）近くでかがり火を焚いて威嚇します。

8月16日と17日には、この東山山麓で両一揆勢同士の激しい戦闘が繰り広げられましたが、ここでは法華一揆の勝利・・・さらに19日には、一向一揆勢が山崎（やまざき＝京都府乙訓郡大山崎町）に布陣して西国街道を抑えようとしますが、すぐに柳本勢率いる法華衆が向かい、激戦の末、一向一揆勢を敗走させました。

京都周辺での、この2度の勝利のおかげで、東山周辺と山崎周辺＝都の東西を法華門徒で固める事ができたのです。

かくして天文元年（1532年）8月23日、柳本勢・法華門徒に加え、近江（おうみ＝滋賀県）から駆けつけた六角定頼（ろっかくさだより）の軍勢も加えた細川晴元軍が山科本願寺（やましなほんがんじ＝京都市山科区）を包囲したのです。

山科本願寺・包囲の図↑　クリックで大きく（背景は地理院地図＞＞）

西側の粟田口（あわたぐち）には法華衆、
大津からの東の玄関口には六角勢、
南の汁谷口には柳本勢、
三井寺へと抜ける東岩倉山には付近の郷土民たち、
と、まさに完全包囲した状態で本願寺周辺に放火し、刈田をして回ります。

翌24日、早朝、いよいよ総攻撃を開始・・・やがて本願寺の各所が破られはじめ、そこから乱入して行った細川勢によって寺内のあちこちに火が放たれた事で、午前10時頃に勝敗は決しました。

「まるで城のようだ」
と言われた山科本願寺の坊舎は、跡形も無く焼き尽くされ、すべてが灰になりました。

この後、しばらくは法華・一向の両一揆の小競り合いがありましたが、10月頃には、ほぼ平常に戻り、京都の人々も一安心・・・

こうして、京都の本拠を失った本願寺証如は、この後、真宗の中興の祖である蓮如（3月25日参照＞＞）が隠居所として建てた摂津・大坂の石山御坊（いしやまごぼう）へと移り、以後、ここが本願寺門徒の本拠に・・・そう、後に織田信長（おだのぶなが）に真っ向立ち向かう石山本願寺（いしやまほんがんじ）（11月24日参照＞＞）です。

一方、勝利者側となった法華門徒は、事実上、洛中を掌握する事になったわけですが、そうなると・・・ん？晴元から見れば、一向一揆が法華一揆に代わっただけな気がしないでもない・・・

で、ここに登場するのが、洛中に多くの所領や末寺を抱える比叡山延暦寺（えんりゃくじ＝滋賀県大津市）・・・彼らもまた、法華門徒の一人勝ちを快く思わないわけで・・・かくして天文五年（1536年）7月、京都の町を焦土と化す事になる天文法華（てんぶんほっけ・てんもんほっけ）の乱（7月27日参照＞＞）となります。
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怨みの井戸・門昌庵事件～松前藩の怖い話

真夏日の連続記録を更新せんが勢いだった暑さから、気の早い台風一過で一転、冷夏模様の今日この頃ではありますが、夏はやっぱりホラーで～って事で、本日は、1年ぶりの真夏の夜の怪談話シリーズ！
『松前の怖い伝説』です。

・‥…━━━☆

その昔、蝦夷（えぞ）と呼ばれていた北海道・・・その渡島国津軽郡（北海道松前郡松前町）に本拠を置く松前藩（まつまえはん）の第5代藩主＝松前矩広（まつまえのりひろ）は、毎夜毎夜のランチキ騒ぎにあけくれていました。

そばに女性をはべらせては、酒を飲み、「もっと、
面白い物が見た～い(｀ε´)」
「もっと、盛り上げろや～！(｀◇´*)」
と大騒ぎの宴会、宴会、宴会・・・

最初のうちこそ、この藩主の堕落ぶりを注意した家臣も何人かいましたが、そんな忠告をいっこうに聞かないばかりか、
「うっとぉしい～」
と、次々と排除していったせいで、今や、彼の周りにはイエスマンばかりが集まって来て、もう誰も止めようともしませんでした。

しかも、終始、ゴキゲンで朝まで飲み倒すならまだしも、この宴会、夜も更けて来ると、毎度毎度必ず、異様な雰囲気になってしまうのです。

今夜も・・・
ある時間帯になると、
「来た～！来たゾ～怨みの声が聞こえてきた～～(ﾉﾟοﾟ)ﾉﾉ」
矩広が叫び始めると、それまで鳴り続いていた音曲が止み、踊り手たちも一斉に踊りをやめ、矩広に聞こえるという、その声を探しますが、その場にいる誰にも、そんな声は聞こえません。

やがて、シ～ンと静まり返った座敷から、誰ともなく、一人減り、二人減り・・・最後は矩広一人になり
「やめろ！黙れ！やめてくれ～」
と、ブルブルと震えだしてしゃがみ込んで、体を丸くして怯えるばかり・・・

矩広の開く毎夜毎夜の宴会・・・実は、この恐怖から逃れたいがためのランチキ騒ぎだったのです。

それは寛文九年（1669年）に起こったシャクシャインの戦い（6月21日参照＞＞）・・・

過酷なアイヌ民族支配に不満を持ったアイヌの人たちが団結して反乱を起こした事件ですが、最終的に、アイヌのリーダーだったシャクシャインを騙し打ちにして戦いを終結させ、残る14人の首謀者を処刑して、首を取る代わりに耳をそぎ落としたのだとか・・・
（松前城内には、この時の耳を埋めた耳塚があり、現在も供養が毎年行われています）

この事件自体は、矩広が未だ10歳前後の頃の出来事で、父の死を受けて、藩主の座についてはいたものの、彼自身が何かに関与したわけではなく、一族や周辺の家臣たちによって事が進められたわけですが、多感な少年期に起こったこの事件は、彼の心に深い傷を残したようで、毎夜毎夜、
「ワシの耳を返せ～」
という恐ろしい幻聴に悩まされていたのです。

そんな中、ただ一人・・・勇気を振り絞って、
「殿…どうか、ほどほどに…」
と、藩主＝矩広を諌める忠臣がいました。

大沢多治郎兵衛（丸山久治郎兵衛という名前の場合もあり）という人物。。。

しかし、その度々の諌めにイラだった矩広は、側近たちに
「アイツ、黙らせろや」と・・・

そこで、側近たちは大沢を呼び出し
「殿には困った物です。
昨夜もまた、派手にお騒ぎになられて、先祖代々の家宝の鉄扇を井戸の中に投げ込んでしまわれたのです」
と相談を持ちかけたのです。

「それは難儀な…」
と同調する大沢に、
「大沢殿に、井戸から、その鉄扇を取り上げて来ていただき、今一度、殿を説得してもらえないかと…」

「よし、わかった」
と井戸の中へと入って行った大沢に、
「お気をつけください」
「ありますか～？」
と、灯りを照らしながら見守っていた側近たち・・・

しかし、大沢が井戸の底まで達した頃、ようやく抱えられるかのような大きな石を手にとり、それぞれが、
「エイ！」
とばかりに、何個も投げ入れたのです。

鈍い音とうめき声とともに、大沢が井戸から上がって来る事は2度とありませんでした。

この井戸の話は、少しの間は噂になっていたものの、それ以上大きな話になる事はなかったのですが、一方で、この大沢のように、主君のご乱行を諌めようとする家臣が、その後も何人か亡くなる事件が相次いで、やがて矩広の周りには、彼のお気に入りの側近ばかりに・・・

しかし、そのお気に入りでさえも・・・
ある時、そのお気に入りの側近の一人が、矩広の側室と、通りすがりに話をしただけで怒りだし、
「不倫や！不義密通や！成敗したる！」
と騒ぎ始め、怖くなった、その側近は、松前家の菩提寺である法憧寺(ほうどうじ＝ 北海道松前郡松前町）に逃げ込み、住職の柏巌（はくがん）和尚に相談・・・
「住職様のお言葉なら、殿もお聞きになるかも…」
と矩広を説得してもらう事に・・・

しかし、目の前に現れた柏巌に対し矩広は、
「わしを呪いに来たんやろ？」
と、もはや聞く耳持たず、柏巌を門昌庵（もんしょうあん＝北海道二海郡八雲町）という草庵に追放して首をはねるように、家臣に命じました。

かくして柏巌は斬首されますが、
その首を切られた時には側を流れていた川が逆流したとか、
斬首役の一人が発狂したとか、
首実検を行うために持ち帰った生首がカッと目を見開いたとか、
様々な噂がたつ中、松前藩の江戸藩邸でも家臣の変死が相次ぎ、矩広の体の調子も優れず、側室らが産んだ子供も次々と早世し、さらには、凶作、火事など、城下にも度々災難が起こった事から、人々は皆、
「柏巌の祟りではないか？」
と噂したのだとか・・・

・‥…━━━☆

と、まぁ、これまで見聞きしたお話を書かせていただきましたが、どうやら、このお話は一つの物語では無く、実際には複数のお話に分かれているようです。

もともと、こういうお話の性質上、「実際にあった」というよりは「そういう噂が流れていた」という感じの伝説的な物で、どこまで本当か？なんて事は、よくわからないわけで・・・

ただし、今回の松前藩のお話の中では、最初の「シャクシャインの戦い」があった事は事実ですし、最後の柏巌の事件も「門昌庵事件」という名称で実際にあった事だとされ、家老や家臣の変死が相次いだのも本当の事だとされているようですが、実は・・・

「幽霊の正体見たり…」で恐縮ですが、実際には、どうやら、この時期に松前藩内でお家騒動があったようで・・・

つまり、藩内が二派に分かれて争っていた中で、勝った側によって多くの家臣が粛清されたと・・・ところが、その騒動が幕府老中の知るところとなったようで、

江戸時代、お家騒動が起こって収拾がつかなくなった場合、幕府の命により、藩そのものがお取り潰しになる場合もあるわけです。

なので、幕府に全容がバレてしまっては大変！とばかりに、慌てて、藩の正史には、亡くなった家臣たちを、皆「変死」と記録して、怖～い噂話を流してゴマかした？てな事のようです。

もちろん、上記の通り、お家騒動の話も正式な記録には残っていない話ですから、どこまで本当か？なんて事は、よくわからないわけですので、どちらを信じるか信じないかはアナタしだいです。
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金森長近の飛騨攻略作戦

天正十三年（1585年）8月10日、秀吉から飛騨攻略の命を受けた金森長近の軍勢が、向牧戸城を陥落させました。

・・・・・・・・・・

織田信長（おだのぶなが）亡き後（6月27日参照＞＞）、織田家家臣の筆頭だった柴田勝家（しばたかついえ）（4月23日参照＞＞）と、信長の三男＝神戸信孝（かんべのぶたか＝織田信孝）（5月2日参照＞＞）を葬り去った羽柴秀吉（はしばひでよし＝後の豊臣秀吉）は、天正十二年（1584年）には、信長の次男の織田信雄（のぶかつ・のぶお）と、彼を支援する徳川家康（とくがわいえやす）相手に小牧長久手（こまきながくて）の戦いに突入していました。
●信雄の重臣殺害事件…（3月6日参照＞＞）
●犬山城攻略戦…（3月13日参照＞＞）
●羽黒の決戦…（3月17日参照＞＞）
●岸和田城・攻防戦…（3月22日参照＞＞）
●小牧の陣…（3月28日参照＞＞）
●長久手の戦い…（4月9日参照＞＞）
●蟹江城攻防戦…（6月15日参照＞＞）

戦況は、おおむね信雄＆家康勢有利に進んだものの、秋になって、なぜか信雄が単独で秀吉と講和してしまった事で、あくまで「信雄坊ちゃんのお手伝い」で参戦していた家康は、大義名分を失い兵を退く事に・・・（11月16日参照＞＞）

しかし、北陸方面で信雄＆家康派として戦って（8月28日参照＞＞）いた越中（えっちゅう＝富山県）の佐々成政（さっさなりまさ）は、この終戦に納得がいかず、自ら、真冬の立山を越えて（【北アルプスさらさら越え】＞＞）家康に抗議に向かいますが、「終わってもたもんは終わってもた」で聞き入れてもらえず、空しく帰国・・・

しかし、それでもまだ納得いかない成政は、その後も抵抗を続けていましたが、翌・天正十三年（1585年）、自ら北陸に乗り込んできた秀吉の前に屈し、8月29日、成政は降伏して秀吉の傘下となりました（8月29日参照＞＞）。

・・・と、この間、秀吉は、自らが出馬する越中に隣接する飛騨（ひだ＝岐阜県北部）地方の攻略を、配下の金森長近（かなもりながちか）に命じていました。

この頃の飛騨は、天正四年（1576年）に上杉謙信（うえすぎけんしん）が平定した（8月4日参照＞＞）ものの、ほどなく、その謙信が亡くなって、上杉家がその後継者争いに夢中（3月17日参照＞＞）になっている間に、多くが信長の傘下となりましたが、その信長も本能寺に倒れた後、その後の争奪戦に打ち勝った三木氏の姉小路頼綱（あねがこうじよりつな＝三木自綱から改名）が、おおむね支配するようになっていましたが、当然、ここも秀吉の傘下に治めておかねばなりませんからね。

7月下旬、居城である大野城（おおのじょう＝福井県大野市）を発った長近は、軍勢を二手に分け、自らは一方の大将となり、もう一つの別働隊は、養子の金森可重（よししげ）を大将とし、自らは背後を突くために白川郷（しらかわごう）の尾上村（岐阜県高山市荘川町）へ・・・別働隊は鷲見村（わしみむ＝郡上市高鷲）を経て白川郷野々俣村（ののまたむら＝同高山市荘川町）へ入り、両隊で以って向牧戸城（むかいまきどじょう＝同高山市荘川町・牧戸城とも）を挟みます。

向牧戸城を守るのは、飛騨の国人で白川郷帰雲城（かえりくもじょう＝岐阜県大野郡白川村保木脇）の城主＝内ヶ島氏理（うちがしまうじよし）の娘婿＝尾上氏綱（おのうえうじつな）・・・これが、少数ながら、なかなかの守備力を発揮して長近軍は、かなりの苦戦を強いられますが、天正十三年（1585年）8月10日に総攻撃をした際に、城内から内応者が出て放火し、このドサクサに乗じて長近軍が一斉に城内になだれ込んだ事で、何とか向牧戸城を陥落させました。

翌・11日、やはり二手に分かれた長近軍は、長近本隊が小鳥郷(おどりごう)から山を越えて吉城（よしき）に向かい、一方の可重隊は馬瀬村（まぜむら＝岐阜県下呂市）から和良村（わらむら＝岐阜県郡上市）を経て下原（しもはら）へ・・・つまり、飛騨地方の北をグルリ、南をグルリと行軍して、通り道の支城を落としながら、姉小路の本拠である松倉城（まつくらじょう＝岐阜県高山市)へ迫ろう！というわけです。

位置関係図↑　クリックで大きく（背景は地理院地図＞＞）

8月13日、長近本隊は稲越（いなごえ＝飛騨市河合町）に進出し、小鷹利城（こだかりじょう＝同河合町）を搦め手から襲撃して陥落させ、その勢いのまま突き進み、その日の夜には小島城（こじまじょう＝飛騨市古川町）を落城させ、さらに、向小島城（むかいこじまじょう＝同古川町）、野口城（のぐちじょう＝同古川町）、古川城（ふるかわじょう＝同古川町）と、次々と落城させていきます。

8月15日からは、勝ち取った古川城を本営とし、姉小路頼綱の拠る田中城（たなかじょう＝高山市国府町・広瀬城とも）へと迫ります。

この田中城は、もともとは、武田信玄の傘下だった広瀬宗域（ひろせむねくに）の城でしたが、武田滅亡後に頼綱が奪い取り、本拠の松倉城を息子の姉小路秀綱（ひでつな）に譲って、頼綱の方が、この城に入っていたのです。

長近は2度に渡って、降伏を促す使者を田中城に派遣しますが、頼綱からの返事はなく籠城の構えです。

そこで、長近は総攻撃を仕掛けますが、敵もなかなかの防戦を展開・・・しかし、やはり数の差は大きく、わずか1日の攻防戦の後、頼綱は降伏を申し出、命は助かったものの京都への追放となりました。

さらに進んだ長近隊は、鍋山城（なべやまじょう＝高山市松ノ木）を攻略して、次は、ここを本営としますが、ちょうど、その頃、桜洞城（さくらぼらじょう＝岐阜県下呂市）を攻略して南側から高山盆地に入って来た可重隊が鍋山城に到着し、無事、長近隊と合流します。

続く8月16日、休む間もなく鍋山城を出立した可重隊が松倉城の包囲へ向かい、一方の長近隊は、宮村の山下城（やましたじょう＝高山市一之宮町）を攻撃し、城主で頼綱の娘婿であった三木国綱（みつきくにつな＝一宮国綱とも）を敗走させました。

長近隊が山下城を攻略中の間に、松倉城への包囲を完了した可重隊は、いよいよ8月17日、松倉城へ総攻撃を仕掛けます。

翌・18日には、長近の本隊も松倉城の攻撃に合流し、コチラは搦め手から攻めまくります。

さらに20日は、いよいよ要害を攻めのぼりはじめ、阻止する防衛隊と、アチラコチラで激しいぶつかり合いとなりますが、この時に城中にいた内応者が、城に放火・・・さすがの堅固な松倉城も、この炎に包まれて落城したのです。

城主の秀綱らは、何とか城を脱出し、一旦は信濃（しなの＝長野県）へと逃亡しますが、途中で地元民の落ち武者狩りに遭い、「もはや、これまで！」と覚悟の自刃を遂げました。

また、この時、佐々成政に協力して越中へと出陣して留守だった帰雲城の内ヶ島氏理は、成政が秀吉に降伏した事で、すぐさま飛騨へと戻り、これまた、すぐさま鍋山城に滞在していた長近に面会して詫びを入れた事で許され、領地も安堵となりました。

その後、残党による一揆や反乱も鎮圧され、長近の飛騨平定は完了となりました。

この功績により、長近は飛騨に3万3000石を与えられ、越前大野から転封・・・以後、この地を治めていく事になりますが、その3年後には、城下町整備に便利な高山城（たかやまじょう＝岐阜県高山市）を構築して、そこを本拠としたため、松倉城は廃城となりました。

★松倉城にまつわる、悲しくて怖い人柱伝説は2012年8月20日のページ＞＞でどうぞm(_ _)m
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織田の物にはさせへんで～上杉謙信の飛騨侵攻

天正四年（1576年）8月4日、飛騨地方攻略に乗り出した上杉謙信の軍が飛越国境に到着しました。

・・・・・・・・・

雌雄を争った川中島も一区切りを迎え（8月3日参照＞＞）、敵対した甲斐（かい＝山梨県）武田信玄（たけだしんげん）が、今は亡き今川義元（いまがわよしもと）の領地＝駿河（するが＝静岡県西部）の攻略に舵を切った事で、越後（えちご＝新潟県）の上杉謙信（うえすぎけんしん）の目は、これまで何度も遠征していた越中（えっちゅう＝富山県）＆加賀（かが＝石川県）＝西の方角へ向かっていきます。（参照ページ↓）
【謙信の増山城＆隠尾城の戦い】＞＞
【謙信ＶＳ椎名康胤～松倉城攻防戦】＞＞
【謙信VS越中一向一揆～日宮城攻防】＞＞

一方、永禄十一年（1568年）に、室町幕府15代将軍＝足利義昭（あしかがよしあき・義秋）を奉じて上洛（9月7日参照＞＞）した織田信長（おだのぶなが）ですが、間もなく生じた義昭との亀裂の末、元亀四年（天正元年＝1573年）に義昭を填島城（まきしまじょう＝京都府宇治市）に攻めて（7月18日参照＞＞）追放・・・しかし、追放後も安芸（あき＝広島県）の毛利（もうり）のもとに身を寄せて、各地の戦国武将に「反信長」を呼び掛けた義昭の画策により、徐々に『信長包囲網（のぶながほういもう）』のような態勢が築かれていくのですが、

しかし、同じ天正元年（1573年）に、その『信長包囲網』の中心的存在だった武田信玄が亡くなり（1月11日参照＞＞）、北近江（きたおうみ＝滋賀県北部）の浅井（あざい）（8月28日参照＞＞）＆越前（えちぜん＝福井県）の朝倉（あさくら）（8月6日参照＞＞）が信長に倒された事で、『信長包囲網』内の最大勢力が、本願寺第11代・顕如（けんにょ）（11月24日参照＞＞）を教祖とする本願寺宗徒＝一向一揆となりつつある頃、、

信長は、倒した浅井＆朝倉のその先＝加賀＆越中の北陸へと迫りはじめるのです。
【信長ＶＳ越前一向一揆～桂田攻め】＞＞
【先走り過ぎた若き猛者・長繁の最期】＞＞
【織田信長ＶＳ越前一向一揆】＞＞

上記の通り、これまで何度も越中に遠征している＝北陸を手中に治めておきたい謙信は、信長が安土築城（2月23日参照＞＞）を開始した天正四年（1576年）、再び越中富山に侵攻を開始したのです（3月17日参照＞＞）。

一方の信長自身は、5月に天王寺合戦（5月3日参照＞＞）、7月に第1次木津川口海戦（7月13日参照＞＞）と、まさに一向一揆の本丸＝石山本願寺（いしやまほんがんじ＝大阪府大阪市）との交戦を展開中でしたが、そんなさ中の5月18日に、謙信は長年敵対していた本願寺と和睦（5月18日参照＞＞）・・・事実上、謙信もまた『信長包囲網』の一翼となった事になりますが・・・

そんな時、飛騨（ひだ＝岐阜県北部）大野郡（おおのぐん＝現在の高山市付近）の国人（土地に根付いた地侍）＝塩屋秋貞（しおやあきさだ）から謙信のもとに書状が届きます。

この飛騨という場所は、もともとは、源氏の流れを汲む京極氏（きょうごくし）が代々守護（しゅご＝今で言う県知事）を務めていた京極氏の領地でしたが、ご存じのように、その京極氏が応仁の乱後に徐々に衰退していったため、戦国の世にはそれぞれの国人領主が群雄割拠する場所となっていました。

ただ、地理的に、謙信の越後と信玄の甲斐に挟まれてるうえ、信濃（しなの＝長野県）とも隣接している事から、多くの国人たちが、甲斐と信濃を支配する信玄の傘下に入っていましたが、上記の通り、その信玄が死に、後を継いだ武田勝頼（かつより）が、前年の天正三年（1575年）には長篠設楽ヶ原（ながしのしたらがはら）（5月21日参照＞＞）にて信長に大敗したとのニュースが駆け抜けた事から、飛騨の諸将たちは、動揺しつつも「この先見据えて慎重に行動せねば！」と状況を静観していたわけですが・・・

そんな中、京極氏の一族で元家臣だった三木氏の姉小路頼綱（あねがこうじよりつな＝三木自綱から改名）が、いち早く信長にすり寄っていた事から、ここに来てずいぶんと勢力を拡大し、飛騨統一の勢いを見せ始めていたのです。

そこで、謙信派の塩屋秋貞が、
「このままでは飛騨は姉小路の物＝姉小路の物は織田の物、織田の物は織田の物になってしまいまっせ。今のうちやったら何とかなります。僕が迎えを出しますよって援軍お願いします（人＞＜）」
という書状を送ったわけです。

先にもお話したように、もともと越中を手中に治めておきたい謙信・・・ひょっとしたら「飛騨の事はそれほど…」と思っていたかも？ですが、かと言って越中に接している国が敵に回れば、それはそれで厄介です。

「ならば…」
と飛騨への出陣を決意した謙信は、自ら、7月下旬に春日山城（かすがやまじょう＝新潟県上越市）を出発し、まずは魚津城（うおづじょう＝富山県魚津市）に入った後、配下の河田長親（かわだながちか）を大将とした6000余騎の軍勢を、先発隊として飛騨へ向かわせたのです。

この先発隊が越中の加賀沢（かがさわ＝富山県富山市加賀沢）から飛騨小豆沢（あずきさわ＝岐阜県飛騨市宮川町）へと入った天正四年（1576年）8月4日、国境まで出迎えた塩屋の者と落ち合い、総大将＝謙信の到着を待ちます。

やがて謙信も到着し、用意していた多数の牛に荷物を運搬させつつ、塩屋秋貞らの道案内にて南西方面に向かいますが、運悪く台風が来ていて三日三晩暴風雨と濃霧が続いたうえに、進む道が大変な悪路だったため、かなり厳しい行軍・・・やっとこさ塩屋城（しおやじょう＝岐阜県飛騨市宮川町）に到着した後、数日間滞在してしばし休息を取りました。

この時、幾人かの近在の者が、自ら降伏の意を表して謙信のもとへ挨拶に来た事から、ゴキゲンの謙信は、この後、悪路をものともせず駒を進め、姉小路頼綱の松倉城（まつくらじょう＝岐阜県高山市）を攻めるべく高山へと入り、川上川（かわかみがわ＝高山市の清見町付近）付近に陣を構えます。

この間、松倉城を包囲しつつ、謙信は、白川郷に帰雲城（かえりくもじょう＝岐阜県大野郡白川村保木脇）を持つ内ヶ島氏理（うちがしまうじよし）を攻撃すべく、約800の別働隊を向かわせますが、この時、城主の氏理が信長の命により越前での戦いに駆り出されていて、たまたま留守であり、城兵がほんのわずかであったため、あっけなく落城・・・アッという間に戻って来て、またまた松倉城包囲の兵に合流・・・

一方、囲まれた松倉城の頼綱は・・・
イザとなれば、謙信と相まみえるつもりで防御は固めたものの、上記の通り、揺るがぬ強さを見せつけられたうえに、小島城（こじまじょう＝岐阜県飛騨市古川町）の姉小路時光（ときみつ）や、水無神社（みなしじんじゃ＝岐阜県高山市）の宮司や氏子までが謙信に降った事を知り、さすがに「もはや、これまで！」と感じるようになりました。

そうなると、道は二つ・・・
城を枕に一族郎党滅亡覚悟で戦うか？
お家と血筋を残すために降伏するか？

頼綱は後者を選びました。

謙信は、最初は頼綱らをせん滅させるつもりでいましたが、現段階では、未だやり残した事があったので、頼綱の降伏を許し、彼が新たに切り取った大野の地を没収し、もとから持っていた旧領を安堵する事で、頼綱を受け入れました。

頼綱が謙信に降った事を知った周辺の国人や小豪族たちが、次々と謙信の傘下となって行く中、謙信は、そのやり残した事をやりに高原諏訪城（たかはらすわじょう＝岐阜県飛騨市）へと駒を進めます。

実はこの高原城の江馬輝盛（えまてるもり）・・・彼こそまさに、上杉と武田の間に挟まれて、その動向が常に揺れていた人物なのです。

かの川中島では、バッチリ武田の軍勢として参戦し、かなり武田ドップリの雰囲気を醸し出しておきながら、信玄死すの情報を、いち早く謙信に知らせて降伏する雰囲気を醸し出して来たり・・・まぁ、大物に挟まれた戦国領主が生き残るためには、得てして、そんな感じなんでしょうけど・・・

とは言え、このまま宙ぶらりんの状態で良いわけがなく、ここでハッキリと決着をつけなければ・・・

もちろん、迎える輝盛も、その事は重々承知・・・周辺の支城の防備を固め、主力を高原本城に集結させ、武田勝頼や越中の椎名康胤（しいなやすたね）（4月13日参照＞＞）に援軍要請の使者を出して籠城戦に挑みます。

しかし、さすがの上杉軍・・・支城の守りは次々と破られ、天然の要害を利用した防衛網も突破され、やがては、城の櫓も焼かれ、出丸も占拠されてしまいました。

しかも、勝頼の援軍は重臣の反対で立ち消えとなり、康胤は、早々に謙信に下ってしまっていて、どちらの援軍も期待できず・・・やむなく輝盛も、謙信との和睦を決意しました。

謙信は、領地の半分は没収したものの、高原は、鎌倉以来の江馬氏伝来の土地でもある事から、この地は安堵としました。

こうして、飛騨一帯は謙信の物となり、この戦いで最も功績のあった塩屋秋貞には、新たな領地と飛騨目代（もくだい＝代官）の役職が与えられる事となりました。

以上、謙信の飛騨侵攻でしたが、実は、細かな部分は江戸以降の軍記物によるところが大きく、どこまで史実かは微妙なところではありますが、『上杉三代日記』の天正四年の条にも、「飛騨一国は越後仕置」とある事から、この時期に謙信が飛騨に遠征して飛騨の国人たちが上杉になびいた事は確かでしょう。

しかし、世の中、皮肉な物・・・

この翌年の9月、七尾城（ななおじょう＝石川県七尾市古城町）を落とし（9月13日参照＞＞）、手取川（てどりがわ＝石川県白山市付近）にて（9月18日参照＞＞）織田の北陸担当の柴田勝家（しばたかついえ）と相まみえる謙信は、さらにその翌年・・・つまり、この飛騨攻略から、わずか1年半後に命を落とし（3月13日参照＞＞）、その後の上杉が後継者争いにゴタゴタ（3月17日参照＞＞）してしまった事から、謙信が手中に治めておきたかった、これらの地のほとんどは、その間に信長の物となってしまう（10月4日参照＞＞）のです。

ホント戦国とは・・・一寸先はわからない物ですね。
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公家の姫から武将の嫁に…武田信玄の奥さん～三条殿

元亀元年（1570年）7月28日、甲斐の武田信玄の正室である三条殿が、50歳でこの世を去りました。

・・・・・・・・・・・・・

天文二年（1533年）に、室町幕府の関東管領職を代々務める家系＝扇谷上杉家（おうぎがやつうえすぎけ）の当主＝上杉朝興（うえすぎともおき）の娘を正室に迎えるものの、翌年、その妻が難産のために母子ともに亡くなってしまった事で、独り身となっていた甲斐（かい＝山梨県）の武田信玄（たけだしんげん＝当時は太郎）・・・

その後、天文五年（1536年）に16歳で元服し、名を晴信（はるのぶ）と名乗り、新たな一歩を踏み出した信玄（今回は信玄の名で通します）に後添えを・・・
と尽力してくれたのは駿河（するが＝静岡県西部）の今川義元（いまがわよしもと）でした。

ご存じのように、都の貴族とも太いパイプを持っていた義元が、藤原北家（ふじわらほっけ＝藤原四家の一つ藤原武智麻呂の家系）の閑院流（かんいんりゅう）の嫡流で清華家（せいがけ＝太政大臣になることのできる家格を持つ7家）の一つの三条家（さんじょうけ）の三条公頼（さんじょうきんより）の姫（次女）との縁を結んでくれたのです。

ちなみに、公頼の3人の娘のうち、
長女は、管領（かんれい＝室町幕府での将軍補佐）家＝細川家の後継者であり現段階での政権保持者である細川晴元（はるもと）（2月13日参照＞＞）の奥さんに・・・

三女は、もう少し後に、本願寺第11世＝顕如（けんにょ）（11月24日参照＞＞）のもとに嫁いでいますので、まさに、三者三様のロイヤルウエディング！

なので、今回の主役＝信玄に嫁いだ真ん中の姫は、この後、三条殿（さんじょうどの）、あるいは三条の方（さんじょうのかた）、あるいは三条夫人（さんじょうふじん）と呼ばれる事になりますが、本日のところは三条殿と呼ばせていただきます（本名は不明です）。

しかし・・・ロイヤルウエディングと言えば聞こえが良いですが、上記の通りの政略結婚。

荘園持ってりゃ、お公家さんに一定量の収入が見込めた時代と違って、世は乱世・・・戦国武将が力で以って土地を支配し、取ったり取られたりが日常茶飯事で検地もままならない時代には収入も当てにできないわけで・・・戦国とは、お公家さんには困った時代ですよね～

てな事で、金も力も無いお公家さんは、力を持つ武将を頼り、地方の武将は中央とのつながりとともに高貴な家柄とつながるチャンスを得るという、両者の利害関係の一致による結婚・・・15歳を迎えた頃の初々しいお姫様は輿（こし）に乗り、おそらく、生まれて初めて都を離れて、見た事も見ない山多き風景に驚きつつ甲斐へとやって来た事でしょう。

とは言え、そんな高貴なお姫様を信玄がムゲに扱うはずはなく・・・てか、この時代、16歳の少年なら、「都育ちのお姫様がｷﾀ━(ﾟ∀ﾟ)━!」ってだけで、テンションMAXだったのでは？
まして前妻と死別ですし・・・おそらくは大切に大切に扱った事は、想像に難くないですね。

そんな二人の仲睦まじさの証拠と言ってな何ですが・・・結婚の翌年の天文七年（1538年）には長男の武田義信（よしのぶ）を、天文十年（1541年）には次男の海野信親（うんののぶちか＝竜芳）を、天文十二年（1543年）には三男の武田信之（のぶゆき＝西保信之）と長女＝黄梅院（おうばいいん）を、さらに、生年は不明なれど、後に穴山梅雪（あなやまばいせつ＝信君）（3月1日参照＞＞）に嫁ぐ事になる次女の見性院（けんしょういん）・・・と立て続けに子宝に恵まれます。

次男の信親には目の障害があり、三男の信之は後に早世するという憂いはあるものの、この頃は、おおむね穏やかな新婚生活を送っていた事でしょう。

とは言え、天文十年（1541年）に夫＝信玄が父の信虎（のぶとら）を追放（6月14日参照＞＞）して武田家を継いだ途端、それまでの父の時代には同盟関係にあった諏訪（すわ＝長野県諏訪市）への侵攻を開始し（6月24日参照＞＞）、倒した諏訪頼重（すわよりしげ）の娘（諏訪御寮人）を娶って後、天文十五年（1546年）に「その姫が男児（後の勝頼）を産んだ」と知った時には、三条殿もかなりのお怒りだったとか・・・

まぁ、それも、夫への愛情があればこそのお怒りでしょうし、それを知った信玄も、速やかに諏訪御寮人を諏訪の上原城（うえはらじょう＝長野県茅野市）に移し、この息子に武田家の通字（とおりじ＝代々に渡って名前に使用する文字）である『信』の文字を使わず、諏訪家の通字である『頼』の文字を使う事を決意したのだとか・・・ま、もともと、諏訪御寮人との間に生まれたこの勝頼（かつより）を諏訪の後継ぎとして、以前から諏訪に仕える者たちの不満を抑え込む目的だったのでしょうけど・・・

その後、信玄が、村上義清（むらかみよしきよ）との一連の戦い（2月14日参照＞＞）の中で、戸石城（といしじょう＝長野県上田市・砥石城）を落とすのに苦労していた（9月9日参照＞＞）時期には、信玄はその前線基地となる上原城に行きっぱなしでしたが、もう、この頃には三条殿も諏訪御寮人にヤキモチを焼くほど若く無く・・・というよりは、もはや信玄の正室＝オカミサンとしての地位は揺るぎない物で、彼女自身も、武田家の奥向きを統率する者としての自らの役割を充分理解していた事でしょう。

信玄も
「お前が家におると思うからこそ、安心して戦えるんやで」
と三条殿へのねぎらいの言葉もかけています。

ただ、そんな中での天文二十年（1551年）、実父の三条公頼が、滞在先の周防（すおう＝山口県）で起こった大寧寺の変（たいねいじのへん）（8月27日参照＞＞）に巻き込まれて命を落とした事は不幸な事でしたが・・・

その後、難攻した戸石城を、真田幸隆（さなだゆきたか＝幸綱）（5月19日参照＞＞）の策略によって、ようやく落とし、義清が自身の葛尾城（かつらおじょう＝長野県埴科郡）を捨てて、越後（えちご＝新潟県）の上杉謙信（うえすぎけんしん＝当時は長尾景虎）を頼った（4月22日参照＞＞）事で、いよいよ、あの川中島の戦いへ突入の兆しが見え隠れする天文二十二年（1553年）、甲斐の武田、相模（さがみ＝神奈川県）の北条、駿河の今川の間で甲相駿三国同盟（こうそうすんさんごくどうめい＝三者による同盟）が成立・・・その証として、お互いの息子＆息女による婚姻関係が結ばれる事となり、信玄の長男＝義信と、今川義元の娘＝定恵院（じょうけいいん）との縁談がまとまります。

冒頭に書いたように、この今川は都の公家とも深い縁・・・というのは、義元の母である寿桂尼（じゅけいに）（3月14日参照＞＞）が勧修寺流（かじゅうじりゅう）の公家＝中御門宣胤（なかみかのぶたね）の娘であるという事もあっての縁・・・

もちろん、義元の奥さんは信玄の姉なので、今回の義信と定恵院の縁談は従兄弟夫婦になるわけですが・・・そう、三条殿にとっては、同じ藤原北家の流れを汲むお嬢さんが息子の嫁になってくれるわけで、
「京の都が近くに来たみたいヽ(´▽｀)/」
とたいそう喜んでいたとか・・・

もちろん、お互いの子供同士がテレコテレコで婚姻を結ぶという事なので、武田家も、長女の黄梅院を相模の北条氏康（ほうじょううじやす）の息子＝氏政（うじまさ）に嫁がせる事になり、三条殿にとっては可愛い娘との別れとなるわけですが、それはそこ、結婚という祝うべき門出にともなう別れなのですから・・・

これより、長きに渡る川中島の戦いが始まるとは言え、隣国とは同盟を結び、ハッキリと敵対する者を敵として戦っていたこの頃が、三条殿にとっては、最も幸せな日々だったのかも知れません。

しかし・・・
1次＝天文二十二年（1553年）：布施の戦い＞＞
2次＝弘治元年（1555年）：犀川の戦い＞＞
3次＝弘治三年（1557年）：上野原の戦い＞＞
4次＝永禄四年（1561年）：八幡原の戦い＞＞
そして、ほとんど合戦の体をなしていない
5次＝塩崎の対陣＞＞
の永禄七年（1564年）まで・・・と、
信玄と謙信が川中島でのドンパチを繰り返していた間に、戦国の世は大きく動きました。

そう、永禄三年（1560年）5月の桶狭間の戦いです。
（参照ページ↓）
【一か八かの桶狭間の戦い】＞＞
【二つの桶狭間古戦場】＞＞
【名を挙げた毛利良勝と服部一忠】＞＞

これまで天下に1番近い男と思われていた今川義元が、未だ全国ネットでは名も知れていない、しかも自国の尾張（おわり＝愛知県西部）の統一さえもままらない一武将＝織田信長（おだのぶなが）に倒されてしまったのです。

同盟者である夫＝信玄の行動は？？

もちろん信玄も、すぐには動きません・・・周辺がどう動くのかも見据えなければ・・・

しかし、かの信長は、その翌々年の永禄五年（1562年）には尾張を統一し（11月1日参照＞＞）、かの最後の川中島の翌年＝永禄八年（1565年）には美濃（みの＝岐阜県）へ侵攻（8月28日参照＞＞）を開始し、2年後の永禄十年（1567年）には、名城とうたわれた稲葉山城（いなばやまじょう）を陥落させ、岐阜城（ぎふじょう＝岐阜県岐阜市）と改めて、確実に新たな一歩を踏み出しています。

一方の信玄も、永禄九年（1566年）には長野業正（なりまさ）の箕輪城（みのわじょう＝群馬県高崎市）を陥落（9月30日参照＞＞）させたり、永禄十年（1567年）に信濃（しなの＝長野県）を制覇（8月7日参照＞＞）したり、と北東方面への進撃には余念が無かったわけですが・・・

ところが、この間、ほぼほぼ何もしなかったのが、亡き義元の後を継いだ今川氏真（いまがわうじざね）・・・もちろん、そこには、義元の死を機に独立を図った徳川家康（とくがわいえやす＝当時は松平元康）【桶狭間の戦い～その時、家康は…】参照＞＞など、配下の離反者も相次いでいて、何もしなかったというよりは、できなかったし、やってはいてもあまり効果が出なかったりで、氏真には氏真の言い分があるわけですが・・・（3月16日参照＞＞）

とは言え、お察しの通り、これらの状況をキッカケに、信玄は明らかに南への侵攻を画策し始めます。

おそらく、この夫の方向転換は、妻の三条殿も気づいており、心穏やかでは無かったと察しますが、彼女が大きく反対する事はありませんでした。

代わりに真っ向から反対したのが長男の義信・・・なんせ、奥さんは今川の人ですし、同盟の破棄は、この婚姻関係も破棄するする事になるのですから・・・

しかし、信玄は四男の勝頼に、信長の姪で養女の龍勝院（りゅうしょういん）を迎える事を決定し（実際に嫁いだかどうかは微妙）、猛反対する義信を廃嫡（はいちゃく＝後継ぎから除外する事）して幽閉・・・さすがに、この事を知った三条殿は、仏間に籠ったきり、何日も出てこようとしなかったのだとか・・・

そんな義信が、永禄十年（1567）10月、自刃に追い込まれると（10月19日参照＞＞）、信玄は、その嫁＝定恵院を今川に送り返して、完全なる決別の意思表示をし、翌・永禄十一年（1568年）12月、いよいよ駿河への侵攻を開始するのです。
【駿河に進攻～薩埵峠の戦い】参照＞＞
【今川館の攻防戦～駿河を攻略】参照＞＞
もちろん、信長の仲介による家康との連携で・・・
【今川氏滅亡～掛川城・攻防戦】参照＞＞
そして北陸方面での代理戦争もぬかりなく・・・
【謙信ＶＳ椎名康胤～松倉城攻防戦】参照＞＞
【謙信VS越中一向一揆～日宮城攻防】参照＞＞

そんな中、上記の掛川城落城の際、あまりのドタバタで輿が用意できず、氏真とその奥さんが徒歩へ逃げるという屈辱を味わった北条は・・・そう、例の三者同盟によるテレコ婚姻で、今川氏真に嫁いでいたのが、北条氏康の娘＝早川殿（はやかわどの＝氏政の妹）だったわけで、娘をそんな目に遭わされて激おこの氏康は、息子＝氏政と黄梅院を離縁させ、甲斐に送り返して来ます。

夫＝氏政との間には、嫡男＝北条氏直（ほうじょううじなお）を筆頭に4人もの男の子をもうけいていた黄梅院・・・なので、おそらく仲が良かったであろう夫と、そして可愛い息子たちとも引き裂かれた彼女は、それから、わずか半年後の永禄十二年（1569年）6月、27歳の若さでこの世を去ってしまいます（6月17日参照＞＞）。

さすがの信玄も、娘の悲しき姿には心を痛めた事でしょうが、戦国の世は、そんな心の痛みが癒えるのも待ってはくれず・・・

その年の10月には三増峠の戦い（みませとうげのたたかい＝神奈川県愛甲郡愛川町の三増周辺）（10月6日参照＞＞）、12月には蒲原城（かんばらじょう＝静岡県静岡市清水区）攻防戦（12月6日参照＞＞）と、北条との合戦にあけくれる信玄に対し、

たった2年の間に長男も、そして長女も失った三条殿の落ち込み様は見るのも辛く、その後は、ほとんど言葉を発する事も無い無表情な人になってしまったと言います。

そして、長女が亡くなった翌年の元亀元年（1570年）7月28日、信玄の本拠＝躑躅ヶ崎館（つつじがさきやかた＝山梨県甲府市古府中）の西曲輪（くるわ）屋敷にて、三条殿は静かに50年の生涯を閉じたのです。

残された信玄が、上洛？とおぼしき西行の途中で病に倒れるのは、このわずか3年後・・・天正元年（1573年）4月の事でした。
【武田信玄最後の戦い～野田城攻防戦】参照＞＞
【武田信玄公の命日】参照＞＞
【信玄・最後で最大の失策～勝頼への遺言】参照＞＞
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信長の小谷侵攻～山本山城の戦いと虎御前山城構築

元亀三年（1572年）7月22日、翌年の浅井家の滅亡と小谷城落城につながる山本山城の戦いがありました。

・・・・・・・・・・

永禄十一年（1568年）、第15代室町幕府将軍＝足利義昭（よしあき・義秋）を奉じて上洛（9月7日参照＞＞）を果たした織田信長（おだのぶなが）・・・その後、再三に渡って「新将軍に挨拶に来んかい」と呼びかけるも、上洛に応じなかった越前（えちぜん＝福井県）の朝倉義景（あさくらよしかげ）に対して、元亀元年（1570年）4月、信長は、義景の本拠であった金ヶ崎城（かながさきじょう＝福井県敦賀市金ヶ崎町）と天筒山城（てづつやまじょう）を攻めますが【4月28日参照＞＞）、そのさ中に、自身の妹（もしくは姪）のお市の方を嫁にやって味方についけていたはずの北近江（きたおうみ＝滋賀県北部）の浅井長政（あざいながまさ）が朝倉についた事を知り、挟み撃ち寸前のところをギリギリセーフで撤退に成功し、岐阜（ぎふ）へと戻る事ができました。
【金ヶ崎の退き口】参照＞＞
【信長を狙撃した杉谷善住坊】参照＞＞
【瓶割柴田の野洲川の戦い】参照＞＞）

怒り心頭の信長は、その2ヶ月後の6月に、浅井を倒すべく、仲良しの徳川家康（とくがわいえやす）クンを誘って、長政の居城＝小谷城（おだにじょう＝滋賀県長浜市湖北町）近くに侵攻・・・これが姉川の戦いです。
【姉川の合戦】参照＞＞
【姉川の七本槍】参照＞＞

この戦い自体は織田＆徳川連合軍の勝利に終わったものの、信長が撤退する敵を深追いしなかった事から、力を温存できた浅井＆朝倉は、その後もゲリラ的合戦を続け、
【宇佐山城の戦い～森可成・討死】参照＞＞
【信長ＶＳ浅井・朝倉～堅田の戦い】参照＞＞
それは、その翌年には、戦場から逃げた浅井＆朝倉の残党をかくまう比叡山延暦寺（えんりゃくじ＝滋賀県大津市坂本本町）にも飛び火します。
【信長の比叡山焼き討ち】参照＞＞
【比叡山焼き討ちは無かった？】参照＞＞

とは言え、配下＆傘下の者は、上記の通りのゲリラ的動きを繰り返すものの、本家本元の長政は小谷に籠ったまま・・・信長は、姉川近くの横山城（よこやまじょう＝滋賀県長浜市）に木下秀吉（きのしたひでよし＝後の豊臣秀吉）を置き、その周辺にも配下の武将を配置して誘いをかけるなど、「城からおびき出し作戦」を続けつつ監視していました。

そんなこんなの元亀三年（1572年）7月19日、具足初め（ぐそくはじめ＝初めて具足をつける儀式）を終えたばかりの嫡男＝織田信忠（のぶただ＝当時は奇妙丸）を連れた信長が、横山城に着陣・・・翌日、小谷へと向かって進撃を開始し、秀吉をはじめ、佐久間信盛（さくまのぶもり）、柴田勝家（しばたかついえ）、丹羽長秀（にわながひで）など、そうそうたるメンバーに小谷城を攻めさせたのです。

城下に火を放ち、城門近くまで迫って数十人を討ち取りましたが、城内からは、さほどの抵抗も無く、この日の戦いは終了・・・その日のうちに、勝家らを、近くの虎御前山（とらごぜやま＝滋賀県長浜市）に陣取らせて守りを固めました。

小谷城跡からの眺望…眼下に見えるのが虎御前山、右奥に木々の影から伸びているのが山本山、正面の琵琶湖上右奥に浮かぶのが竹生島

翌・7月22日には、秀吉に、山本山城（やまもとやまじょう＝同長浜市）に籠る阿閉貞征（あつじさだゆき）を攻めさせました。

秀吉が城山の麓を焼き払うと100人ほどの城兵が撃って出て来たので、応戦して50人ほど討ち取りますが、それ以上の出撃はなく、守りを固めるいっぽう・・・なので、山本山に対してはこれまでとし、次に蜂須賀（はちすか）らが湖上へと回り、湖側から小谷へとチョッカイを出し続けますが、やはり、守りを固めるいっぽう・・・

最後には、「アホ～」「バカ～」「マヌケ～」「アホ言うヤツがアホじゃぁ～」と散々に罵り、悪態をついて相手を挑発してみますが、やっぱり小谷はノッて来ない・・・なので、この日は諦めて兵を退く事に・・・

翌・23日には、与語（よご＝余呉）や木之本（きのもと＝長浜市）も焼き払い、さらに24日には、秀吉や長秀らが草野（くさの＝同長浜市）に攻め入り、近隣の村から農民や一向一揆衆が逃げ込んで籠城する大吉寺（だいきちじ＝長浜市）へと迫り、一揆勢の僧兵らを多数討ったと言います。

同時に、琵琶湖の湖上からは打下（うちおろし＝滋賀県高島市）の林員清（はやしかずきよ）や堅田（かただ＝滋賀県大津市）の猪飼野昇貞（いかいの のぶさだ＝正勝）、坂本（さかもと＝同大津市）の明智光秀（あけちみつひで）など、琵琶湖西岸を本拠とする武将たちが、武装した船で海津（かいづ＝高島市）や塩津（しおづ＝長浜市）の浜に漕ぎ寄せて周辺を焼いたほか、沖に浮かぶ竹生島（ちくぶじま＝長浜市）にも攻撃を仕掛けました。

こうして、信長が様々な挑発行為を行うも、やはり小谷城の長政は打って出ては来ない・・・なので、信長は、小谷のすぐ近くにある虎御前山に城を構築する事とし、7月27日から、その工事に取り掛かります。

一方の浅井長政・・・この状況を見据え、すでに、朝倉への援軍要請の使者を派遣しておりました。
「今の織田軍は、あの長島一向一揆相手に戦って、メッチャ疲れてますよって、今、朝倉さんが出てくれはったら、絶対イケます！チャンスでっせ！」
と・・・とまぁ、確かに長島一向一揆は前年の5月頃勃発（5月16日参照＞＞）してますので、一揆の事は本当ですが、「織田軍が疲れてる」というのは、ちょっと盛った感じ？ですが、そこはご愛敬で・・・で、この後、義景自らが率いる朝倉の援軍が到着するのが7月29日。

しかし、到着してみると、すでにあちらこちらに織田軍がウヨウヨ状態で、信長自らが陣を置いて城の準備に勤しんでいる様子・・・さすがに、すぐに何かを仕掛ける事はできず、やむなく義景は小谷の北側の高山に布陣しました。

当時の虎御前山は、かなり見晴らしが良く、北には山々の朝倉軍の動きも見え、西は比叡山、南は遠く石山寺（いしやまでら＝滋賀県大津市石山寺）まで望めたとか・・・とは言え、虎御前山から横山城までは約12kmあり、しかも、途中が悪路であったため、信長は、両所の間に2ヶ所の砦を築き、その一つの宮部（みやべ）村の砦には宮部継潤（みやべけいじゅん）（3月25日参照＞＞）を配置して守りを強化する一方で、敵の進路を阻む築地（ついじ＝泥土をつき固めて作った塀）を造ったり、逆に、味方には川をせき止めて渡りやすくしたりと、戦場となるであろう周辺に万全の準備を整えます。

しかし、ここに来ても長政はいっこうに動こうとはせず、義景も、着陣したからと言って何の動きもない・・・なので、信長は堀秀政（ほりひでまさ）（5月27日参照＞＞）を使者にたてて、
「せっかく、ここまで出て来はったんですから、日付なと決めて、一戦交えましょうや」
と、義景に誘いをかけてみますが、何日経っても知らん顔・・・

結局、何の進展も無いままだったので、信長は、虎御前山城には、秀吉を指揮官として残し、自らは横山城へと戻ったのです。

信長の小谷侵攻～山本山城の戦い位置関係図
↑　クリックで大きく（背景は地理院地図＞＞）

この後、浅井＆朝倉勢が、例の築地を壊しに来たりして、ゲリラ的なちょっとした小競り合いは度々起こるものの、大きなぶつかり合いになる事はなく、12月には義景も越前へと退去・・・そのまま運命の天正元年（1573年）を迎える事になります。

この年、2月に反発をあらわにした将軍＝義昭に対して、ただ1度のための大船を建造して琵琶湖を渡って（7月3日参照＞＞）力の差を見せつけた信長が、その義昭の拠る槇島城（まきしまじょう＝京都府宇治市槇島町）を攻撃（7月18日参照＞＞）したのが7月・・・

そして翌月の8月8日・・・小谷城落城＝浅井家の滅亡となるその戦いが開始される事になるのですが、皮肉な事に、そのキッカケとなるのは、今回の前哨戦で、浅井のために山本山城を死守してくれたはずの阿閉貞征の寝返りだったのです。

てな事で、つづきのお話＝浅井＆朝倉の滅亡については
【朝倉氏滅亡とともに一乗谷は歴史の彼方…】＞＞
【小谷城・落城～浅井氏の滅亡】＞＞
でどうぞo(_ _)oﾍﾟｺｯ
　.

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天文法華の乱～飯盛城の戦いと大和一向一揆

天文元年（1532年）7月17日、後の天文法華の乱につながっていく大和一向一揆がありました。

・・・・・・・・・・・

京都の市街を戦場とした事で、町中が焦土と化したと言われる応仁の乱ですが、実は、その応仁の乱よりも被害が大きかったとされるのが、天文五年（1536年）7月に起こった天文法華（てんぶんほっけ・てんもんほっけ）の乱（7月27日参照＞＞）です。

そのページには、有名な京都の祇園祭（ぎおんまつり）の山鉾巡行で、先頭を行く長刀鉾（なぎなたぼこ）に飾られる長刀は、この乱で法華宗（ほっけしゅう＝日蓮宗）宗徒に八坂神社が勝利した証の長刀で、街中を練り歩いて、それを京都市民に披露する意味もあった事を書かせていただきましたが・・・

もともとは奈良の興福寺（こうふくじ＝奈良県奈良市）の末社だったのが、平安時代に比叡山延暦寺（えんりゃくじ＝滋賀県大津市坂本本町）に属するようになった八坂神社・・・その後、室町時代には延暦寺から切り離されてはいましたが、未だ、そのつながりが強固な物だったようで・・・

つまり、上記の天文法華の乱は、天台宗VS法華宗の争乱という事になりますが、ここに至るまでには本願寺も絡んでいるうえ、もともとは武士同士の権力争いが宗教勢力を巻き込んで(≧ヘ≦)・・・と実にややこしいんですが、どうぞ、最後までお付き合いを・・・

・‥…━━━☆

応仁の乱（5月20日参照＞＞）の後、その東軍の大将＝細川勝元（ほそかわかつもと）の後を継いだ息子＝細川政元（まさもと）（6月20日参照＞＞）は、自らの意のままになる傀儡（かいらい＝あやつり人形）の室町幕府将軍を擁立するほどの権力を持つ管領（かんれい＝将軍の補佐）となりますが、その死後に起こった政元の養子同士の後継者争いの中で、大永七年（1527年）の桂川原（かつらかわら）の戦い（2月13日参照＞＞）などに勝利してライバルの細川高国（たかくに）を追い落とした細川晴元（はるもと）が、堺公方の足利義維（よしつな＝義晴の弟）を擁立して京都を掌握し、ようやく、わずかばかりの平和が訪れた頃、

先の高国討伐で、ともに功を挙げた、阿波（あわ＝徳島県）にいた頃からの晴元の家臣＝三好元長（みよし もとなが＝長慶の父）と、山城南部の守護代（しゅごだい＝守護の補佐役）＝木沢長政（きざわながまさ）との間に亀裂が生じ始めていました。

その原因は・・・
上記の通り、そもそもは義維を擁立して政権を握るつもりだったはずの晴元が、高国という敵を排除した途端に、その高国とツルんでいた第12代室町幕府将軍＝足利義晴（あしかがよしはる＝義維の兄）と和睦を働きかけて近づいて行った事に、元長が苦言を呈した事で、両者がギクシャクし始めたところに、

このタイミングで、かの高国討伐をキッカケに晴元に急接近した木沢長政が、晴元の威を借りて、そもそもの主君であった河内（かわち＝大阪府東部）・山城（やましろ＝京都府南部）の守護（しゅご＝今でいう県知事みたいな感じ）であり、室町幕府の管領家でもある畠山義堯（はたけやまよしたか＝義宣）から独立を企てた事にありました。

当然、激怒した義堯は、元長の一族の三好一秀（みよしかずひで＝勝宗）に命じて、長政の居城の飯盛山城（いいもりやまじょう＝大阪府大東市・四條畷市）を攻めさせますが、一方の長政は、即座に晴元に救援を要請・・・ここに、元長とは一族でありながらも、何かと敵対していた三好政長（みよしまさなが＝之長の甥）が加わって、
「細川晴元＋木沢長政＋三好政長」
　VS
「畠山義堯＋三好元長＋三好一秀」
となったわけですが、

そんな中、享禄四年（1531年）8月と天文元年（享禄五年＝1532年）6月の2度に渡って一秀らから飯盛山城を攻められ、分が悪い晴元＆長政らは、山科本願寺（やましなほんがんじ＝京都市山科区）第10世法主＝証如（しょうにょ＝蓮如の曾孫）に宗徒の出陣を要請します。

かつて、本願寺中興の祖である蓮如（れんにょ）上人が、あの加賀一向一揆で「過激な事はするな」と言い残して越前（えちぜん＝福井県）を退去した（8月21日参照＞＞）ように、また、先代である実如（じつにょ＝蓮如の息子で証如の祖父）も「武士を敵としてはいけない」と言い残したように（…と言いながら自分も細川政元に協力して朝倉と戦ってますが…）、本来、戦いに関わらない姿勢にあった本願寺法主でしたが、当時、未だ血気盛んな17歳だった証如は、この要請を引き受けてしまいます。

実は、この時、都の宗教界を本願寺と二分していたのが法華宗で、その法華宗の大スポンサーだったのが元長さん・・・未だ若い証如は、宗教上での敵対勢力を弱体化させる絶好のチャンス！と思ったのでしょう。

もちろん、教祖様の呼びかけに応じて終結した本願寺宗徒＝一向一揆衆たちはズブの素人の烏合の衆・・・本来なら、とてもプロの武将に太刀打ちできませんが、この時「集まった人数は3万を超えた」と言われるほど大人数で、飯盛山城を囲む三好勢を取り囲んで猛攻撃を開始します。

さすがに、突然現れた大軍になす術のない三好勢・・・勢いずく一揆勢は天文元年（1532年）6月15日、一秀を討ち取った後、撤退しようとする義堯を追撃して自刃に追い込んだのです（飯盛城の戦い）。

さらに、その5日後の6月20日には、10万ほどに膨れ上がった人数で、元長のいる顕本寺（けんぽんじ＝大阪府堺市堺区）を取り囲み、元長をも自害させました。

こうして、晴元＆長政は飯盛山城を死守する事ができたわけですが・・・

この時、天文元年の2度目の飯盛山城攻めから、畠山の要請により参戦していた大和（やまと＝奈良県）の国衆＝筒井順興（つついじゅんこう＝順慶の祖父）は、速やかに撤退して、居城である筒井城（つついじょう＝奈良県大和郡山市筒井町）に、無事、戻る事ができましたが、なんと、この後、河内で暴れまわった一向一揆が、その勢いのまま奈良へとやって来るのです。

と、言っても、河内の一揆衆がそのまま奈良に・・・というよりは、「その動きが波及して来た」という感じ・・・

なんせ、この奈良には、古くからの一大宗教勢力＝興福寺があったわけで・・・

これまでも、あの全盛期の平家相手に真っ向から立ちふさがったり（12月28日参照＞＞）、中央政府に度々強訴（ごうそ＝僧兵の武力で以って集団で訴え要求する事）を起こしたり（10月5日参照＞＞）と、かなりの武力行使で当地に君臨していたわけで・・・
*【僧兵～僧侶の武装と堕落】も参照＞＞

しかし、この頃の奈良には、すでにかなりの数、本願寺に帰依する者も出て来ていて、そんな彼らの中には、今もって権勢をふるう興福寺に嫌悪感を持っていた者も少なく無かったのです。

そんな彼らが、教祖様＝証如の呼びかけに立ち上がるのは当然の事・・・

かくして天文元年（1532年）7月17日、集結した大和の一向一揆衆は、ホラ貝を吹き鳴らし、鐘をけたたましく打ちまくりながら、興福寺の塔頭（たっちゅう＝大きな寺院に付属する坊寺院）に放火して回ったのです。

記録によれば、興福寺の伽藍（がらん＝寺院の主要建築群）そのものと、一乗院（いちじょういん＝奈良県奈良市）・大乗院（だいじょういん＝同奈良市）を除いて、他の僧坊はほとんど、焼かれるか破壊されるか・・・

大事な経典は破られ、高価な法事の道具は盗まれ・・・さらに、その勢いは春日神社（かすがじんじゃ＝現在の春日大社）にまで及び、蔵や神主さんの家まで破壊されたのだとか・・・この時、抵抗する術もなかった奈良在住の興福寺宗徒たちは、手に手を取って、南の高取城（たかとりじょう＝奈良県高市郡高取町）を目指して落ちて行ったのです。

勢いが、ようやく終息に向かった8月9日の夜・・・残った物はほとんど無く、奈良中がすっかり焦土となっていたと言います。

大乗院庭園…庭園へのくわしい行き方は本家HP：奈良歴史散歩「ならまち」で＞＞

こうして「天文法華の乱～大和一向一揆」は、終焉を迎えました～～
って、延暦寺＋八坂神社VS法華衆は？

そうなんです。
本チャンは、まだ先の先・・・

この戦いで分が悪いと本願寺に支援を求めた細川晴元・・・開けちゃいけないパンドラの箱を開けちゃいました～

この争乱で勢いづいた・・・
いや、勢いがつき過ぎた本願寺を法華宗でおさえ、
ほたら、また法華宗が勢いづいて・・・
と、エンドレスな宗教勢力争いに武士が関与して、
あんな事やこんな事が・・・

とにもかくにも、この続き＝山科本願寺の戦いについては、8月23日の【天文法華へ向かう～山科本願寺の戦い】でどうぞ＞＞m(_ _)m
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