本能寺の変と堺の関係

永禄十二年（1569年）1月9日、織田信長が軍資金を要求し、抵抗した三好三人衆を追い払い、堺の町を攻撃しました。

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前の年の9月に足利義昭を奉じて上洛を果たした織田信長（9月7日参照＞＞）。

京の町での織田軍は紳士的な態度でけっこう評判が良く、上洛後1ヶ月で畿内をほぼ傘下に治めます。

そんな信長が目を着けたのが、賑わいをみせる堺の町でした。

堺は当時、“会合衆（えごうしゅう）”と呼ばれる商人たちの代表者による自治で運営されている独立国家のような物でした。

鉄砲の製造も独占状態、経済発展を続ける堺の町を傘下に治めれば、膨大な税を徴収する事ができます。

そこで信長は、永禄十一年（1568年）の10月2日、堺に対して軍資金・2万貫を要求します。

もちろん、堺の町もすんなり受け入れるわけにはいきませんから、大筒を用意して抵抗の姿勢で構えます。

そこで、堺の抵抗に便乗した三好三人衆（9月29日参照＞＞）が京都を攻撃しますが、逆に撃破され三好三人衆は阿波に敗走します。

そして、永禄十二年（1569年）1月9日、信長は堺の町全体を包囲し、攻撃を仕掛けたのです。

さすがの町衆も、もはやこれまでと服従を決定し、要求通りの2万貫を差し出しました。

鉄砲鍛冶屋敷（大阪府堺市）

その後は、信長と堺の町は、持ちつ持たれつギブアンドテイクで、表面的には良い関係が続いていくわけですが、堺の町衆の心の奥底には、信長はどのように映っていたのでしょうか？

この騒動の後、信長に接近してくる堺の実力者・今井宗久（そうきゅう）の誘いで、信長は“茶の湯”の世界に目覚めます。

それまで、これと言った趣味を持っていなかった信長でしたが、この頃から茶の湯・・・特に“名器集め”に没頭するようになるのです。

もちろん、当時、茶の湯は、高貴な人たちのたしなみ・・・ステータスでした。

かつて、平家を西へ追いやって上洛を果たした源氏の大将・木曽義仲がそうであったように、さすがの信長も、京に上って以来、公家や都人へのコンプレックスを少しは感じていたに違いありません。

それを、跳ね除けるためにも、最先端の文化を身につけ、天下の名器を持つ事で、天下を握る実力者である事を証明したいという気持ちもあったのかも知れません。

しかし、今でもそうですが、美術品・骨董品の類の収集というのは、金さえ出せば良いという物ではありません。

譲る側と譲られる側にある種の仲間意識、価値観の共有がなされてこそ、「良い買い物をした」という気持ちになる物です。

バブル景気に世界の美術品を買いあさった光景に、眉をひそめた人も多いはず・・・。

この時の信長の名器集めは、まさにそのような収集の仕方だったのです。

金と武力に物を言わせて強引に手に入れる・・・これを、堺や京の茶人は「名器狩り」と呼んで恐れていたと言います。

もちろん、面と向かっては言えませんが・・・。

信長は、そうやって集めた名器を、茶会を催しては自慢げに披露したり、恩賞として家臣に与えたりしていたとか・・・。

実はこの事があの本能寺の変に深くかかわってくる事になるのです。

戦国最大の謎とも言われる本能寺の変（6月2日参照＞＞）ですが、もちろん実際に手を下したのは明智光秀でしょう。

あれだけの文献が残っている以上、その事は、ほぼ、まちがいないところでしょうが、ここで、一番問題となるのが、なぜあの日、信長は僅かな供のものだけで本能寺にいたのか？という部分です。

無防備だったからこそ、家臣である明智光秀にあっさり攻め込まれるわけですから・・・もし、あの日いつも通り信長が安土城にいたなら、とても攻め落とせるものではありません。

少ない手勢の本能寺だからこそ成しえた謀反です。

もちろん、最初に信長を安土城から信長を引っ張り出そうとしたのは豊臣（羽柴）秀吉です。

信長にとって最大の敵である武田を倒し、残る強敵は毛利・・・となっていた当時、4年間も中国地方を攻めあぐねていた秀吉が、信長の出陣を要請したため信長は腰をあげたのです。

早速、出陣準備に取り掛かり、その兵の準備が整うのは6月の5～6日の予定・・・・なので信長も、兵の準備が整い次第、大軍を従えて出発するはずだったとされています。

だからこそ、家臣・光秀に「一足先に秀吉のもとへ駆けつけるように」と、出陣命令を出していたわけです。

ところが、なぜか大軍の準備を待たずに、わずかな手勢で京都・本能寺へ5月29日にやってくるのです。

ご存知のように本能寺の変のあった日、その数時間前まで、本能寺で信長主催の茶会が開かれていたわけですが、そこに堺の豪商たちに混じってある人物が出席していました。

それが、博多の豪商・島井宗室（そうしつ）という人物。

実は、当時天下の三大名器と呼ばれた『初花（はつはな）』『新田（にった）』『楢柴（ならしば）』という3つの茶入れがあったのですが、名器集めに没頭していた信長は、このうち二つ『初花』と『新田』を持っていました。

そうです・・・残り一つの『楢柴』を持っていたのが島井宗室だったのです。

当時、大陸やらフィリピンやらと手広く貿易を営んでいて、博多の三傑の一人と称されていた宗室・・・その京都滞在が6月2日までの予定だったのだとか・・・

結果的に6月2日の本能寺の変に遭遇した宗室は、兵火がまさに茶室まで及ぼうという瞬間に、命からがら脱出に成功し、その後、予定通り、翌3日に博多へと戻っていくのですが。。。

ひょっとして、宗室の京都滞在が2日までだという事を知った信長が、茶入れの一件から、どうしても宗室とコンタクトを取りたくて、あわてて京にやってきて、本能寺でこの日に茶会を催した・・・とは考えられないでしょうか？

なので、数ある本能寺の変の黒幕説には、“千利休＋堺の商人・黒幕説”というのもあります。

計算ずくで、手薄な警備の信長を京都へおびき寄せ・・・という事なのですが、私、個人的には、堺の商人と光秀の関係が、ちと薄いのではないか？と思うのですが・・・。

ただ、光秀に謀反のきっかけを与えた・・・という事なら、堺の商人黒幕説も無きにしも非ず・・・というところでしょうか。

本能寺関連ページ
●【本能寺の変～『信長公記』より】＞＞
●【突発的な単独犯説】＞＞
●【豊臣秀吉、黒幕説】＞＞
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●【家康暗殺計画（431年目の真実）説】＞＞
●【四国説】＞＞
●【信長の首は静岡に？】＞＞
●【本能寺の変～その時、安土城では…】＞＞
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