古式ゆかしい正月行事と初詣の起源

いよいよ、お正月の準備に忙しい年の暮れとなりました。

・・・という事で、本日は、その古式ゆかしいお正月の行事と初詣の由来・起源について書かせていただきます。

ただし、何度もお伝えしております通り、お正月の行事は、ほとんどが、日本に仏教が伝わる以前からある民間信仰で、その後の神道や仏教の普及によって形を変えたり、あるいは統合されたりという紆余曲折を繰り返して、今に伝わるものですし、地方によって、その伝わり方も異なりますので、あくまで、諸説あるうちの一つという事をご理解下さい。

そもそも、初詣とは・・・

お正月に初めて神社仏閣へ参拝し、一年の無病息災・家内安全・平安無事などを祈る事で、除夜の鐘を聞いてから参るのが一般的ですが、この社寺にお参りする初詣が、いつ頃から庶民に定着したのかは定かではありません。

・・・と言っても、東京なら明治神宮、大阪なら住吉大社、京都なら伏見稲荷や石清水八幡宮や八坂神社・・・などなど、有名な社寺への初詣というのは、少なくとも電車などの交通機関が発達してから・・・というより、これは、完全に、近年の鉄道会社の宣伝のたまもの・・・

わざわざ電車に乗って、有名な場所へ出かける民族大移動で、鉄道会社は、かなり儲かりますからねぇ・・・

だからと言って、有名社寺への初詣を否定しているわけではありませんよ。

お菓子メーカーの思う壷とわかっていても、バレンタインデーにチョコレートを貰えばうれしいものですし、あげる側だってワクワクします。

それで、お互いの心にやさしい風が吹くのなら、思う壷にハマるのも悪くはありません。

平賀源内が考えた夏のウナギ屋の救済広告「土用丑の鰻」（7月30日参照＞＞）だって、食べた事で、何となく元気になれるのであれば、それはそれでOKですからね。

何たって初詣は、おみくじを引いたり、破魔矢（はまや・この破魔矢も平賀源内が考えた広告です）（10月23日参照＞＞）を戴いたり、中には振る舞い酒のサービスをしてくださるところもあり・・・と、それは楽しいものです。

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そもそも、お正月の一連の行事は、以前、【お歳暮の由来】（12月20日参照＞＞）で書かせていただいた通り、年神様というお正月にやってくる神様をお迎えするために行うもの・・・。

まだ、時計もなく、暦も定かでない時代は、一日の終わりは日没で、一年の終わりも、その年の最後の日の日没・・・ここから、新しい年の神様を迎え、神様とともに過ごすお正月が始まるわけです。

今では大晦日の夜にあたるその夜に、神棚に鏡餅を供え、お神酒、燈明をあげた後、賑やかな膳を用意し、人はその前に座り、年神様を待ちます。

やがて、真夜中、神様が門松や幟（のぼり）をより所に降りてくると、お神酒・お供物を下げてともに宴を催して、一晩中、家族で雑談を交わしながら過ごします。

この神様に供物を供えてから、その供物を家族そろっていただく事を「トシをトル（トシトリ）」と呼びました。

やがて、夜が明けると、主人または長男が若水を汲み、奥さんがその水を、昨夜から一晩中絶やさずにいた炉の火（万年火）で沸かし、皆でお茶（福茶）を飲みながら、やはり神様にお供えしていた柿や栗・みかんなどを下げていただきます。

これが、今のところ一番、古い形であろうお正月の神様を迎える作法です。

また、地方によっては、「トシトリ」で、一晩中、自宅で徹夜する代わりに、鎮守や氏神様に詣でて、社殿で一夜を過ごす「トシゴモリ」というのを行いました。

この「トシゴモリ」が初詣のルーツと思われます。

いずれにしても、「この夜は遅くまで起きていればいるほど長生きする」という観念は、共通のようです。

なるほど・・・それで、ウチの母も、日頃は「早く寝なさい」と言うのに、この大晦日だけは、紅白を見終って、そのあとの「ゆく年くる年」を、まだ見てても、何も言わなかったのですね。

私の家は、「おけいはん（京阪電車利用者の事）」・・・この夜、京阪電車は一晩中走ります。
←伏見稲荷：稲荷山頂上付近

沿線には、八坂神社・伏見稲荷・平安神宮・下鴨神社・成田山不動尊と初詣の名所が目白押し・・・石清水八幡宮なんてケーブルカーまで徹夜で運転してくれて・・・何か、心踊りますね～。

とにもかくにも、初詣は、不況になるほど人出が増えるという事なので、百年に一度の大不況と言われている今回は、さぞかし沢山の人で賑わう事でしょうね。
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