応仁の乱が終わっても～続く畠山義就VS政長の戦い

延徳二年（1490年）7月12日、応仁の乱後も続いた畠山氏の主導権争いの中で、大きな衝突となった一乗山の戦いがありました。

・・・・・・・・・・

室町幕府将軍家の後継者争いに管領家の後継者争いがくっついて、その配下となる全国の大名を巻き込み、全国を東西真っ二つに分ける大乱となった応仁の乱・・・

モメた原因の一つが、河内（かわち＝大阪府東部）、紀伊（きい＝和歌山県・三重県の一部）、
大和（やまと＝奈良県）などの重要地の守護（しゅご＝現在の県知事）を任されていた畠山氏の後継者争いでした。

そもそもは、幕府管領（かんれい＝将軍の補佐役・執事）だった畠山持国（はたけやまもちくに）が、自らの後継者を弟の畠山持富（もちとみ）に定めていたにもかかわらず、途中で「やっぱ、ヤメた～」と持富を廃して、息子の畠山義就（よしひろ・よしなり）に譲ろうとしたために、持富の家臣や息子の畠山弥三郎（やさぶろう＝政久）が抵抗・・・持国も持富も弥三郎も亡くなった後は、弥三郎の弟である畠山政長（まさなが）が父と兄の遺志を受け継いで、義就との後継者争いを繰り広げる事になったわけです。

ただ、これには、単に持国が後継者決めに優柔不断だったり、家内で両者がウダウダやってたり・・・の畠山家ばかりのせいではなく、そこには、その力があまり大きくならないように守護大名を内部分裂させておきたい将軍家の思惑なんかもあったわけですが・・・。

なんせ、これまで、文安五年（1448年）11月に持国が義就を後継者に指名してから後、
享徳三年（1454年）9月
　＝細川勝元の支持を受け弥三郎が上洛
　＝義就は京都を追われる
同年12月
　＝義政の承認を受け義就が家督を継ぐ
　＝弥三郎は京都を追われる
康正三年（1457年）7月
　＝義就の勝手な出兵に義政激怒で所領没収
長禄三年（1459年）9月
　＝弥三郎が死亡で派閥は弟の政長を擁立
長禄四年（1460年）9月
　＝義就が朝敵（ちょうてき＝国家の敵）に
　＝政長が畠山の家督を継ぐ
寛正四年（1463年）9月
　＝恩赦により義就は赦免
寛正五年（1464年）
　＝政長が管領に
文正元年（1466年）
　＝義就が挙兵して上洛して義政に謁見
　＝政長が管領職を辞めさせられる

とまぁ、このように、武力で以ってどっちかが上洛すれば、相手が退去・・・しかも、それをいちいち幕府＝将軍が認めたり、辞めさせたりのくりかえし・・・（10月16日参照＞＞）

で、上記のように、管領職を辞めさせられた義政が、名誉挽回とばかりに起こしたのが、応仁の乱勃発（5月20日参照＞＞）の直接の引き金となる応仁元年（1467年）1月17日の御霊合戦（1月17日参照＞＞）なのです。

勃発後、すぐには、5月の五月合戦（5月28日参照＞＞）、10月の相国寺の戦い（10月3日参照＞＞）など、京都市街で大きなぶつかり合いがありましたが、ご存じのように、この応仁の乱・・・
途中から、東西の武将が入れ替わったり、総大将がトンズラしたり（11月13日参照＞＞）してるうちに、徐々にグダグダ感満載の戦いと化していくわけで・・・

で、東西の大将である細川勝元（ほそかわかつもと）と山名宗全（やまなそうぜん＝持豊）が、文明五年（1473年）に相次いで亡くなった（3月18日参照＞＞）事をキッカケに、8代将軍＝足利義政（あしかがよしまさ）が息子の足利義尚（あしかがよしひさ＝9代）に将軍職を譲って正式に隠居した事を受けて、その翌年には、それぞれの大将の息子＝細川 政元（ほそかわまさもと）と山名政豊（やまなまさとよ）が和睦・・・さらに文明九年（1477年）9月には義就が領国の河内に、11月には、最後までゴネまくっていた大内政弘（おおうちまさひろ）が周防（すおい＝山口県）にと（11月11日参照＞＞）・・・それぞれ京都を去って行った事で、やっとこさ応仁の乱は終結となるのです。

しかし、応仁の乱は終わっても、両畠山の抗争は終わりませんでした。

なんせ、上記の経緯の通り、幕府から認められた管領職についているのは義政なので、河内や紀伊など畠山の領国の守護は政長なわけですが、実際に河内の誉田城（こんだじょう＝大阪府羽曳野市誉田）に入って実権を握っているのは義就なわけで・・・未だに、どっちも譲らないんですから、当然です。

河内が難しいならば・・・と、政長が紀州への侵入を試みるも失敗した文明十四年（1482年）7月の戦闘をキッカケに、再び両畠山氏の戦闘が頻繁に行われるようになります。

戦場になった地では、田畑は荒らされるうえに、配下の者は、土豪（どごう＝土地に根付いた半士半農の地侍）はもちろん、農民に至るまで兵士として駆り出されるわけで・・・この頃、頻繁に戦場となっていた河内や山城の一般人から見れば、「もう、えぇかんげんにしてくれ！」ってなるのも当然で、この文明十四年（1482年）の12月には、歴史教科書でも有名な山城の国一揆（12月11日参照＞＞）が起こり、住民が話し合いで以って両畠山氏の撤退を要求するという前代未聞の下剋上を成功させています。

それでもまだ、あちらこちらで小競り合いを続ける両者・・・そんなこんなの延徳二年（1490年）7月12日、大きな戦闘が起こります。

記録によって記述が様々なのですが、それらを合理的に統合して、現時点では、
あれからずっと、紀伊への侵入を画策しつつも、実現できずに苦労していた政長に、根来寺（ねごろじ＝和歌山県岩出市）周辺の根来衆（ねごろしゅう＝根来寺一帯に居住した僧兵集団）が協力を快諾した事から、それを足がかりに、イザ紀州へ攻め込もうと政長勢が駐屯していた一乗山（いちじょうざん＝同岩出市）に、義就勢が押し寄せて猛攻撃を仕掛けた・・・という見方がされています。

結果としては、義就側の大敗・・・政長の主力であった根来衆相手に、数百余りが討死にし、その中には高野山の法師も多数含まれていたとされ、かなりの大戦だったと都でも評判になったとの記録が残っています。

また、主だった者の70余りの首が、その後京都に送られて「政長が首実検をした」との記録もある事から、この戦いに政長自身は出陣しておらず、その時は京都にいたものと考えられています。

とにもかくにも、この大敗は義就にとってはかなりの痛手であったようで、義就は翌・延徳二年（1491年）12月に、この世を去ります（内容かぶる部分ありますが…12月12日参照＞＞）。

父の死を受けて息子の畠山義豊（よしとよ＝基家）が後を継ぎますが、そこを一気に潰そうと考えたのか？政長は「義豊討伐」を願い出、時の第10代将軍＝足利義稙（よしたね：義材・義尹＝義政の弟の子）を擁して、根来衆やら紀伊の国衆やらを引き連れて義豊攻撃に向かうのですが・・・

ところが、将軍と元管領（時の管領は細川政元）が留守となったこの間、京都で、どえらい出来事が・・・有名な明応の政変（めいおうのせいへん）（4月22日参照＞＞）です。

これは、時の管領の細川政元が義稙を廃して、自らの意のままになるであろう足利義澄（よしずみ：義遐・義高＝義政の兄の子）を第11代将軍に擁立して政権を掌握するという明応二年（1493年）に起こったクーデター・・・

この政変によって、将軍＝義稙とそこにつながる政長が率いる軍団は、一夜にして賊軍となってしまったのです。

やむなく、元将軍＝義稙は義豊側に投降し、政長は失意のまま自殺（討死にとも）・・・戦場を逃れた政長の息子＝畠山尚順（ひさのぶ）は紀州へと身を隠し（8月11日参照＞＞）・・・おかげで、義豊は、政長に奪われたままとなっていた守護職を取り戻す事に成功したのです。

応神天皇陵（誉田御廟山古墳・大阪府羽曳野市誉田）…誉田城は、この天皇陵を利用して構築した城と言われています。

しか～し・・・畠山両者の戦いは、ま～だ終わりません。

逃れた尚順が地元＝紀州を味方につけ、勢力を挽回した事から、早くも、政変から約半年後の10月に両者の衝突が起こったのを皮切りに、
明応四年（1495年）、
明応六年（1497年）、
明応八年（1499年）・・・さらに、この明応八年（1499年）1月の戦いで義豊が戦死すると、その息子の畠山義英（はたけやまよしひで）が引き継いで
明応八年（1499年）12月、
翌・明応九年（1500年）・・・と、

とにかく、義豊側が尚順を紀州に追い込めば、ほとぼり冷めた頃に尚順が河内に侵攻・・・それが治まれば、また義豊側が紀州に・・・と、両者の戦いは続いていくのです。

とは言え、両者が、そんなこんなしているうちにも時代はどんどん進んでいくわけで・・・やがて、大和の派遣争いや（9月21日参照＞＞）、政元亡き後の細川家の後継者争いに（2月13日参照＞＞）、両者ともに巻き込まれつつあるうちに、徐々に他の武将たちが力をつけてくる下剋上・・・

結果的には・・・
義就系統は、上記の義英の息子の畠山義堯（よしたか＝義宣）が、守護代の木沢長政（きざわながまさ）に裏切られて自刃に追い込まれた（7月17日参照＞＞）後、そのまた息子の畠山在氏（ありうじ）の時代に、その木沢長政が三好長慶（みよしながよし・ちょうけい）に敗北した事から、事実上の滅亡となります。

一方の政長系統は、尚順から5代後の畠山高政（たかまさ）の時代に、やはり台頭していた三好（9月28日参照＞＞）と敵対した関係から、足利義昭（よしあき・義秋）を奉じて上洛して来た織田信長（おだのぶなが）（9月7日参照＞＞）に近づき、その子孫たちは織田→豊臣→徳川の流れで生き残り、伝統ある名家を重んじる徳川家康（とくがわいえやす）によって、あの今川家（3月16日参照＞＞）と同様に、江戸幕府内の高家（こうけ＝江戸幕府内で儀式や典礼を担当する役職）として幕末まで続く事になります。

戦国の世で生き残っていくのは大変ですね～
振り返ってみると、この畠山両家は、戦国の幕開けとも言われる応仁の乱から、信長の上洛まで、ずっと戦っていたわけですから・・・
　.

★いつも応援ありがとうございますo(_ _)oﾍﾟｺｯ！